换个角度当媳妇

好朋友敏打电话向我诉说她的苦恼:结婚以来婆媳关系一直紧张,刚开始夫还从中安慰调解,现在战线明显偏向他妈一边,致使现在发展到夫妻关系也日趋紧张。 放下电话,想想其实不只敏,自己不也曾经有过像敏这样的烦恼吗?婆媳关系一直是家庭矛盾的焦点。你要问起来呀,那可真是“婆说婆有理,媳说媳有理”。其实现在的婆婆是很满足的,只要做媳妇的稍会“来事儿”,就能使关系变得融洽。媳妇会不会“来事儿”的关键就在于所站的角度问题,     

有效解决我国农村公共物品供给问题的对策研究

在给出农村公共物品分类的基础上 ,分析了现行农村公共物品供给机制内生的几种矛盾 ,指出为了有效地解决农村公共物品严重不足的现状 ,应将农村公共物品支出列入国家财政支出体系 ,通过发行农村公共物品债券、以工补农等多种方法 ,多渠道地为农村公共物品的生产提供资金 ,寻求公民公平的生存权 ;也为解决农民负担过重、负担反弹等问题提供了标本兼治的方法     

含泪的幽默--浅论陶渊明诗文中的幽默感

陶渊明是魏晋风度的代表，他的特立独行本身就是对那个特定时代社会的嘲弄和挑战。他的作品坦诚而冷静地记录了他内心的波澜，最大限度地展示了自己的内心矛盾，表现出一种诙谐幽默、戏谑调侃的风格。陶渊明的幽默是柔和的，是含着泪的幽默。     

领导目标与领导绩效之矛盾探析

领导目标的正确与否决定于问题的寻找是否正确和规划的制定是否合理两个方面；而领导绩效则因政绩的数量性和效率的质量性体现为数量和质量的统一。目前领导目标和领导绩效的矛盾主要表现在以下六个方面：     

罗贯中三题

从罗贯中创作的杂剧与小说相互比较、印证的角度 ,论证了罗贯中的社会理想是由君仁、臣贤、民乐等层面构成的三位一体的太平盛世安乐蓝图。从接受与创造二者关系的角度 ,论证了罗贯中写作《三国志演义》是多层面接受之集大成与万方为我用之新创造的辩证统一。从其创作过程所面对的各种矛盾的角度 ,论证了两把评价尺度的矛盾统一 ,忠义道德观念的冲突整合 ,意识与潜意识的表里互渗等方面的问题     

詹姆士的纯粹经验探析

相对于传统经验主义,詹姆士的经验观发掘了感觉体验中的关系这一经验的内在成分。纯粹经验作为詹姆士经验观的基石,意味着源始的生活经验和活生生的生命过程,而非单纯的认知功能;它道说出一种经验的源始状态,同时也存在着难以克服的自身矛盾。     

处理管理者之间矛盾的多种方式及其选择

面对矛盾,人们的处理方式通常有三种:一是斗争,结果是一方支配控制,另一方服从退让,或者两败俱伤;二是双方妥协,各自作出一些让步;三是寻找平衡,利用矛盾。选择怎样的方式处理矛盾,影响到管理者之间的关系和工作效果。当今时代我们更多需要的是,寻找平衡,利用矛盾。然而矛盾是复杂的,怎样才能找到平衡点?怎样才能利用矛盾?本文试图给予一些回答。     

边远少数民族地区高校非专业大学英语教学中的矛盾与冲突

运用哲学的观点来看边远少数民族地区高校的非专业大学英语教学,可以发现边远少数民族地区高校的非专业大学英语教学存在着一些共同问题:学生英语基础与教学要求之间的矛盾与冲突;教师信息供应与学生信息需求之间的矛盾与冲突;学生理论学习与实践之间的矛盾与冲突;传统教学手段与现代教学手段之间的矛盾与冲突;大班授课与语言学习规律之间的矛盾与冲突。     

论高校科研工作量化考核与其目标的矛盾

科研考核有别于一般的工作考核,大学科研考核的目标是为了提高科研水平和推进科研成果转化,目前量化考核方法与这一目标相矛盾,导致了急功近利、违背学术自由、损害基础研究等问题。考核方法要与目标一致,构建宽松和谐的学术评定环境、强化目标导向,实行分类考核和弹性考核周期。     

孝文化促进代际和谐——以四川省为例

中国的孝文化是中华民族以代际和谐为核心的体现个人、家庭和社会对老年人尊敬、关爱、帮助、赡养为主要内容的优秀传统文化。孝文化资源在当代人口老龄化条件下,对促进代际和谐仍具有独特的作用。本文以当前四川已步入老龄大省为背景,分析了四川的孝文化资源对于构建全省老龄人口与青年一代之间代际和谐的积极作用,论证了开发四川孝文化资源对于促进全省老龄人口与青年一代之间代际和谐的重要意义。