新华侨华人崛起与海西“两个先行区”建设研究

海峡西岸的福建新移民湖已经形成一支不可低估的力量.它们不但彻底改变移出国当地当代农村社会的面貌,而且已成为移入国的新生经济活力,更是一支促进整个福建"两个先行区"建设的主力军.而如何贯彻党的十七大精神,剖析关注崛起的新移民力量,以转变政府职能,抓住机遇、迎接挑战,正成为我们树立科学发展观必要的研究课题.     

海州方言中吴方言词语例释及成因分析

海州方言属于江淮方言中的通泰地区海伊小区，其中存在众多的吴方言词语。在《明清吴语词典》里，这些吴方言词语与海州方言词语在词性、词义方面差异不大。这种情况，是明初以来大量江浙人迁至海州地区与当地居民大杂居小聚居后产生的新方言景观。     

新闻舆论视角下的库区移民维稳体系构建

国民经济的发展,离不开充足的能源。在如今经济高速发展的时期,各行各业的正常生产活动对能源尤其是电能水能的需求在不断增多。这样就必然会催生更多的水利工程开工兴建并投入生产,也就牵扯到未来库区内移民的迁徙和安置的问题。但是,由于中国人内心安土重迁的传统心态的作用,加上部门地方政府和职能部门对库区居民的移居和安置工作的细节落实不到位,各地因移民安置问题爆发群体性事件的频率正呈逐渐上升的态势。而且,随着媒体渠道的多样化和网络媒体的普及。移民问题引发的群体事件及其解决也越来越受到媒体全方位的关注和监督。因此,在新闻舆论视角下构建库区移民维稳体系就成了各级政府及相关职能部门必须考虑的重要课题。     

“80后”现象的产生及其演变

"80后"是具有社会意义的代际群体,这一代人是独生子女的一代,是改革开放的一代,是互联网的一代,他们共同经历了某些重大的历史事件,使他们产生了共同的思想观念、价值态度和相同的行为方式以及利益诉求。"80后"还在继续成长,他们的社会形象和个性特征还可能发生变化。但毫无疑问,对于我们的社会、我们的国家、我们的民族的未来发展,他们将会发挥至关重要的作用。     

诱惑来源于对比——投资移民心态扫描

美国《华尔街日报》说：“当人们从世界各地涌人中国寻找财富时，中国却有超过一半的富人正在考虑离开。”     

后殖民时代移民问题的本质与政治共同体的重建

移民运动是世界历史的重要内容。由移民现象带来的社会张力 ,在现代历史的各个阶段和现代世界各个地区都普遍存在。本文从后殖民时代移民问题的本质、移民问题与民族国家政治结构的内在张力、一体化进程中主流政党社会政策的缺位、移民问题与现代世界体系的结构性矛盾等角度 ,提出了移民权利和政治共同体的重建问题 ,以及移民问题的解决与现代世界体系改造之间的逻辑联系。作者认为 ,后殖民时代的移民运动与以往移民运动的一个根本区别是外来移民与当地社会之间的角色互换 ,这种角色互换是后殖民时代移民问题的本质所在 ,也是移民问题成为世界关注之焦点的本质原因。     

外来移民与塞浦路斯的民族形成--兼述塞浦路斯历史上希腊族人与土耳其族人的关系

塞浦路斯最早的居民是古塞浦路斯人;后来古希腊移民成为塞浦路斯居民的主体,他们不仅融合了古塞浦路斯人,而且先后同化了移居塞浦路斯的腓尼基人、犹太人、阿拉伯人;惟有移居塞浦路斯的亚美尼亚人和马龙派教徒保持着自己的民族特性;姗姗来迟的土耳其人成为塞浦路斯的第二大民族,并保持着他们的宗教信仰、语言和文化传统。     

广西水电站库区移民问题的症结及解决途径

水电站库区移民问题是长期困扰广西而亟待解决的现实问题之一 ,本文以红水河梯级电站为例 ,较系统地分析研究了广西水电站库区移民问题产生的原因及其“久拖难决”的症结 ,进而提出了解决这一问题的途径。     

"走西口"与晋陕内蒙古毗连带民歌圈的生成

晋西北山曲、陕北信天游、内蒙古原绥远地区的爬山歌 ,体例相同 ,词曲相近 ,共同构成我国北方单独的一个民歌圈 ,其生成与清代民国时期的“走西口”移民运动密切相关。在“走西口”过程中 ,晋西北、陕北人口大批向河套及大青山前后地区移居 ,形成以山西河曲、保德人和陕西府谷、神木、榆林人为核心的“河府移民圈” ,人口同源支持了民歌共性。长盛不衰的雁行式“走西口”生活 ,不断刺激着民歌的创造与发达 ,使三地民歌的交汇共生走向高潮 ,在发展中推动了三地民歌的同质化过程。     

对一个撒拉族移民乡村的民族学调查

世居于青海省循化县的少部分撒拉族从20世纪30年代开始陆续迁居该省乌兰县希里沟地区,逐步形成柴达木盆地第一个撒拉族移民村落。文章在民族学田野工作的基础上,反映了该村人口迁移、婚姻家庭、教育、宗教及经济文化类型的变化等基本情况。