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211.
公民·公民教育·思想政治教育 总被引:15,自引:0,他引:15
高峰 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2002,(4):40-47
公民概念在西方由来已久 ,它直接与国家相连并被认为是政治民主的一个关键因素。西方公民教育的核心 ,就是通过政治社会化形成公民意识。我国传统上只有臣民而无公民和公民教育 ,民国建立后所实施的公民教育也不成体系。真正将公民教育单独提出并加以强调 ,是在我国社会的转型时期。在社会主义市场经济条件下 ,立足于公民的塑造 ,培养公民的意识、观念与精神 ,是思想政治教育与时俱进、顺应时代发展的客观要求 相似文献
212.
关于教育本质研究的几个问题 总被引:1,自引:0,他引:1
彭香萍 《东华理工学院学报》2002,21(1):77-79
深入认识教育的本质是时代的要求。揭示教育的本质,关键在于正确区分质与本质。认识过程中要从认识教育的质入手,更高度重视理性思维这个认识事物本质不可缺少的阶段。 相似文献
213.
杨胜平 《东华理工学院学报》2002,21(2):76-77
学校原有的语言实验室、视听实验室各有局限,已不能满足教学需要。因此,对两个实验室的两套设备进行具体的技术改造,组建成了一个新的功能更加完善的语言与视听实验室,从而大大提高了听力与视听课的教学质量。 相似文献
214.
高校思想政治工作进网站是一项全新的工作。创建思想主题网站,必须明确目标,高度重视加强网站工作队伍建设,精心设计好网站的内容与栏目。 相似文献
215.
壮族民歌的审美透视 总被引:2,自引:0,他引:2
关仕京 《广西大学学报(社会科学版)》2002,24(1):90-94
壮族民歌具有丰富的审美价值 ,主要表现在人情美、意境美、哲理美、风情美、绘画美、音乐美、形式美等等。从壮语实际、社会和生活环境、民族心理、审美观、歌唱历史、良操美德诸方面入手 ,可以洞见壮族民歌审美价值的成因。优美的壮族民歌在当今社会的精神文明建设和物质文明建设中仍然发挥着巨大的作用。 相似文献
216.
伍超奎 《广西大学学报(社会科学版)》2002,(Z1)
通过分析当前高等教育教学中存在的问题,提出几个高等教育教学改革与发展的观点及相应措施。一是高等教育模式的改革应朝服务方向发展,实现让教育发展带动社会发展;二是根据新的教育模式的要求提出对学生进行通才教育和发展教育;三是对作为服务者的教师提出教育再培训以及教师教学手段与方法的改革方向和措施;四是提出应充分利用和发挥高校的软硬件资源作用的建议。 相似文献
217.
本文讨论了在社会分工日益专业化的形势下,作为较高层次劳动者培养机构的高等教育系统对社会需求的应对—即办学方向的决定的问题;认为目前我国的高等教育应该顺应社会生产对劳动者的需求,将主要精力放在专业教育上。 相似文献
218.
刘德良 《广西大学学报(社会科学版)》2002,24(5):31-37
现行民法的价值体系是由自由、平等和公平组成的。网络环境的开放性(无国界性)和交互性特征,为民法自由价值的实现提供了一个更加广阔的空间;网络环境的开放性和虚拟性特征使安全和效率成为民法的重要价值目标;网络环境的数字化和技术性特征扩大了现行民法中平等价值的内涵;网络环境对公平价值的影响很小。因此,网络环境民法主要追求自由、平等、公平、安全、效率等价值理念。鉴于网络环境下民法主要追求上述价值目标,相应地,网络环境下民法的基本原则应当包括意思自治、平等、安全、效率等原则;但由于网络环境的虚拟性和开放性特征客观上要求网络民事活动更应遵循诚实信用原则,因此,诚实信用原则也应当是网络环下民法的基本原则。 相似文献
219.
浅谈师德教育与大学生素质的提高 总被引:1,自引:0,他引:1
潘正荣 《广西大学学报(社会科学版)》2002,(Z1)
良好的教师职业道德,不仅有助于学生的专业学习,而且有助于学生综合素质的提高、促进良好学风的形成;学生素质的提高取决于教师素质的提高,只有高素质的教师才能培育出高素质学生。近年来,我国高校师德教育工作虽然取得了一定成绩,但是由于一些高校对师德教育工作认识不到位,师德教育工作徘徊不前,因此师德再教育不容忽视。 相似文献
220.
文学意义的消解与重建 总被引:1,自引:0,他引:1
刘双贵 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2002,35(1):18-21
在商品化和信息化的时代大潮冲击下 ,文学面临着意义的流失与消解。文学的这种现状是与整个人类文化的困境紧密相关的 ,是人类发展特殊阶段上的必然产物。中国当代文学应致力于意义的探寻与重建 ,这表现为在对现实的清醒认识的基础上对理想的重新肯定 ,对现实中的物欲的批判性把握 ,以及对人类生存意义的重新认识。 相似文献