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71.
中西方时间观的差异源于农业文明的惯性和工业文明的感受方式。这个时间坐标左右着人们的行为习惯、观念意识、工业关系、人际关系和价值取向。为有效地实现跨文化交际 ,本文从以上几个层面比较了中西方文化中时间观的差异 ,并分析了当今世界时间观的发展趋势  相似文献   
72.
新时期高校学生的政治观探析   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文着重分析了新时期高校学生政治观的具体表现 ,并就大学生政治观的形成与教育引导谈了粗浅的看法。  相似文献   
73.
杨万里是南宋著名理学家,他的知行观更有不可忽视的重要思想价值。他认为只要人有认识客观事物的主动性,世界是可以认识的。他还深刻地揭示了人的认识来源于客观世界,是客观世界的反映。特别强调后天学习的重要性,强调学以致用,只有学而有用的学问才是真学问。杨万里强调知行并重,倡导和弘扬力行精神,具有积极入世的品格和刚健求实的精神。  相似文献   
74.
建筑师和生态学家对环境和建筑的认识存在着一定的差异。生态建筑设计需要建筑师借鉴生态学家的认识 ,建立一种整体的建筑观念。依托整体生态观和系统观念建立起来的整体生态建筑观包括两个方面的内容 :其一是建筑系统在全寿命过程中 ,持续地与周围生态系统环境相互作用 ;其二是建筑系统对周围生态系统会产生空间置换影响 ,而这种影响具有一定的空间范围  相似文献   
75.
76.
梁启超在其办报实践中无不体现着他的精英受众观念.本文从读者对象、报刊内容、文体文风等方面做出分析研究.  相似文献   
77.
英语原是日耳曼语族的一个小语种,经历了“词形变化完整期”、“词形变化消减期”、“词形变化消失期”三个阶段,其发展饱受了多种磨难,最终却发展为当今公认的“全球性”语言。由此可见:语言无论大小、强弱,都没有优劣和贵贱之分。只要广泛吸收、融各家之长就能强大起来。这些值得我们汉语借鉴。  相似文献   
78.
或许,在众多人甚至众多的教师心中,“三尺讲台”是灰暗的,它意味着不谈回报的辛酸与艰辛。在年复一年,日复一日的琐碎和唠叨中,自己的青春与激情不知不觉如粉笔灰般灰飞烟灭。或许,脸上刀刻的皱纹,是万千本作业本的重压而留下的痕迹,那乌  相似文献   
79.
休闲。有多种定义。西方“休闲学之父”亚里士多德认为.休闲是一种沉思的状态.是一种不需要考虑生存问题。心无羁绊的状态。一般认为休闲有两方面意义:一是消除体力疲劳:二是获得精神上的慰藉。其本质就是工作时间以外,恢复身心、发展自我的活动。休闲作为一种特殊的文化形态.正以多种方式影响着我们的生活和社会发展。今年4月22日,在杭州还举办了首届世界休闲博览会。  相似文献   
80.
学风问题是马克思主义理论的重要组成部分。学风问题是一个关系到党的兴衰成败的重大政治问题 ,是党理论上和政治上是否成熟的标志。江泽民在继承马列主义毛泽东思想的基础上 ,创造性地提出了“一个中心 ,三个着眼于”的学风建设根本途径 ,丰富和发展了马克思主义学风理论。理论联系实际是马克思主义学风观的实质 ,而创新精神则构成了马克思主义学风观的灵魂  相似文献   
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