何休的“三世”说探析

何休的“三世”说是其“三科九旨”的重要内容。董仲舒的“三世异辞”还不能说具有进步的或进化的观念,而何休的“三世”说则有着进步的观念。这种进步的观念不同于欧洲基于线性时间意识的进化论,也不是陈述实然的历史事实,而是“张法太平”,是公羊学家应然的王道理想的演进的逻辑;何休历史观的另一个观念是“复古”,复古与进化看似冲突,实则孔孟以降之“古”就不是一个客观的时间概念,而是一个投射了自己的道德理想的价值范畴,儒者据以“是古非今”,即以此为圭臬来批判现实,开辟未来;“三世”说进一步明确了所“复”的王道理想的实现阶次,两者并不冲突。     

军休档案管理与开发

军休干部档案资源管理与开发是档案工作的一种新领域,是军休档案传统管理体制的必然进步。军休干部档案工作要适应信息时代的需要,要科学地选择军休干部档案工作的发展途径,主动与社会信息接轨,为顺利地完成军休干部档案信息化管理与开发做好理论准备。     

休闲的词源涵义考

休闲是人类的古老梦想,休闲的词源可追溯到先秦和古希腊、罗马时期。在先秦汉语中,人依木而“休”,缓解劳顿,人于“休”中守“闲”,净化心灵;在西方,休闲最早来源于古希腊语“σχολη＇”（scholē）,主要指学习、教育、讨论等活动,而英语“leisure”一词来自于古拉丁语“licēre”,意指合法的、被允许的。现代英语“leisure”一词的语义,应是古拉丁语“licēre”与古希腊语“σχολη＇”（scholē）的结合。无论是先秦还是古希腊、古罗马,休闲都不是等闲下之的庸俗活动,相反,它体现的是合规律性、合道德性及合快乐性的积极生活范式。     

吉林白城市军休所:组建“五团一队” 力推“文化养老”

吉林省白城市军休所为了满足广大军休人员的养老需求,以"五团一队"(即报告团、通讯团、讲座团、书画团、文工团和服务队)为依托,有效开展了一系列"文化养老"的活动,使全所绝大多数老干部在走出来、学起来、动起来、乐起来的同时,也切身感受到乐在学中、乐在动中、寿在其中。全面了解"文化养老"需求"文化养老"是近年来随着人民物质生活显著提高和适应老年人不断增长的文化需要提出来的,     

何休公羊三世说及其解经方法

从公羊三世说的主要特征来看,在<公羊传>中仅有"异辞"和"自近者始"之说,其中所舍渐进之义乃是三世说之肇端.何休在前人基础上,将小国大国以及内外、夏夷之空间远近与三个时段结合起来,并在<春秋公羊传解诂>中采取了若干种方法,来证明和强调其公羊三世说理论.     

陶醉与解脱——从叔本华美的观照理论谈济慈的《夜莺颂》

叔本华是德国十九世纪具有深远影响的哲学家.他的哲学思想在艺术审美领域主要体现在利用美的观照和意志的暂时休歇理论来审视艺术作品.从这点出发,本文作者对19世纪英国浪漫主义诗人济慈的《夜莺颂》进行了分析研究,从而为理解一首传统的浪漫主义诗歌开辟了一条新的欣赏途径.     

贯休诗的世俗化特征

晚唐五代诗僧贯休,虽然身居丘门僧院,但心系民生疾苦,胸怀理想抱负。其诗歌体现出了明显的世俗化特征。在内容上表现为热衷政治、关注现实人生、善恶分明的入世情怀及对世俗生活、世俗情趣的吟咏向往。在艺术上表现为善于运用富于世俗生活情趣的笔触,传达具有通俗化、平民化的审美追求。     

“针喇”辨证

王锳《诗词曲语辞例释》(第二次增订本,中华书局2005年版)"存疑录"中"针喇"一词疑为"无故攀指"之意。原例句如下:1.红娘闻语道:"休针喇,放二四不识娘羞,待要打折我腿,缝合我口。"(《董西厢》四)2.你可休将人来者剌,来日个坐早衙,大人行把状插,小夫人必事发,王都管必定杀。(《村乐堂》剧三)3.你道是不曾见他女娇娃,这的是谁人题下这首《后庭花》?须不是把你来胡遮剌,莫不我双眼昏     

白鹿不来秋欲老

裴休,大唐名相,山西运城人。他原本与湖南无多大渊源,但因送了儿子到宁乡密印寺代皇帝出家礼佛,死后又葬于沩山,便与湖湘有了密不可分的关系。长沙橘子洲、益阳白鹿山都有亭纪念他,名曰裴公亭。长沙裴公亭已毁,益阳裴公亭尚存,瞻仰之游人依然络绎。亭中题联甚多,以海印上人之作最为脍炙人口:资水滔滔,淘尽古今人物,问裴公何去,云树犹存,遗址怅空亭,白鹿不来秋欲老;江风浩浩,吹开天地尘氛,喜海宇荡平,烽烟都净,名山寻旧约,黄花应笑我归迟。     

农民工为啥无缘“带薪休假”?

正暑期,很多城镇职工家庭夫妻双方一起休带薪年假,领着孩子老人外出游玩。可是,那些在外打工的务工农民,有可能享受到这个福利吗?河南农民老程在无锡一家机电厂做了十几年的仓库保管员,已经和企业签订了长期合同。这么多年,他只在过春节时回家三次。"‘五一’、‘十一’厂里轮休,我是看仓库的不能走。"春节火车票难买,老程很想休年假回家探望父母。农民工不能休带薪年假吗?我国《劳动法》规定,国家实行带薪年休假制度。2007年12月7日国务院第198次常务会议通过了《职工带薪年休假