遣唐使：历史长河中的奇葩

回眸昔日那耀眼的光环是为了实现明天更美好的愿望。 不求历史的轮回，只求人类社会的共同进步。 英国学者威尔斯这样写到：“在整个第七、八、九世纪中，中国是世界上最安定最文明的国家……在这些世纪里，欧洲和西亚敝弱的居民，不是住在陋室或有城垣的小城市里，就是住在凶残的盗贼堡垒中；而许许多多中国人，却在治理有序的、优美的、和睦的环境中生活。当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中，中国人的思想却是开放的、兼收并蓄而好探求的。”这时的中国正处于隋唐帝国时代。 强大的隋唐帝国繁荣而又开放，它吸引了一批又一批…     

关于(■_n∨p_m)∪st(p)和(■_n∨p_m)∪_(2,s)的优美性

图■_n∨pm是完全图kn的补图kn与通路pm的联图,st(p)是p+1个顶点的星图,图(■_n∨pm)∪st(p)是■_n∨pm与st(p)的不交并(■_n∨pm)∪k2,s是■_n∨pm与k2,s的不交并。本文证明了(■_n∨pm)∪st(p)和(■_n∨pm)∪k2,s是优美的。     

野性斯派塞

<正>苍绿的草原一望无际,起伏的山丘上搭着一道道浓绿的葡萄架,远处成群的牛羊悠闲地吃着草,星星点点的白色房屋,好似一幅静美的天然油画,而澳大利亚五星级牧场斯派塞就坐落于这绿色深处。     

一首歌胜过千言万语

曾经有位哲人说过，音乐是世界对人类最好的恩赐。美国某两性关系学家近日研究发现，音乐是求爱的最佳手段，在一曲温馨优美、荡气回肠的情歌面前，很少有人能不打开心房。研究人员发现，在动物界，绝大部分雄性鸟类是通过一展歌喉来征服雌鸟的。在人类世界，一些地区的居民至今保留着求婚时“对歌“的风俗。     

打起十二分精神投入百分百精力力推平安和谐繁荣优美宝安建设——深圳市宝安区直机关深入开展干部作风整顿情况综述

2008年3月份以来，深圳市宝安区直机关各部门各单位党组织认真贯彻落实区委的决策部署，坚持“四个结合”，即结合进一步解放思想学习讨论活动、结合机关党的建设各项业务工作、结合深入群众服务基层、结合建立作风建设长效机制，大力开展机关干部作风整顿，切实解决各级干部工作作风和思想状态方面存在的突出问题，建设学习型机关、创新型机关、服务型机关，不断增强机关广大党员干部的群众意识、服务意识和艰苦奋斗精神，有力推动了平安、和谐、繁荣、优美宝安建设。     

朋友，你失去了什么？

春天的校园活力十足，夏天的校园生机蓬勃，冬天的校园恬静优美，然而秋天的校园却使我们充满了无尽的遐想，因而我对秋天的校园更加钟情。     

求证太极拳圆的相关性

运用传统文化、哲学、伦理、物理、数学、美学、心理学等文献资料和综合分析方法，追根溯源，理性分析和论证太极拳圆和谐统一思想观和圆的优美曲线。原创性地求证太极拳圆的相关性，进一步阐明其“柔、顺、美”独特风韵和阴阳变化的螺旋形式，为太极拳提供科学的理论依据，从而对太极拳有更深入、全面的了解，以更好地弘扬太极文化。     

试论爱情描写的生命美学意蕴

爱情是文学描写的恒久母题。从现代生命美学的角度分析 ,男女合一之爱和离别之苦表现为两种美学形态 :和谐圆融的生命价值感觉———优美 ,对善的扼抑而唤起的理性超越力量———崇高。本文对爱情离合描写所包含的优美和崇高两种生命价值感觉进行了具体分析     

王国维的美学本体论

王国维是中国现代美学的缔造者之一 ,是中国最早提出比较完善的美学本体论来的学者。王国维的美学本体论基本上援自叔本华的生命哲学 ,但王国维融会中国的传统文化和他自己的人生感受 ,又有重要的创造 ,是典型的中西合一式。他认为 ,美是超功利性的 ,是直观的对象 ,是物我两忘的状态。王国维的美学本体论反映了他思想的内在矛盾 ,亦折射出时代的某些风貌     

评梁启超对中国古典诗歌的考辨

“优美的情感”与“美妙的技术”成为梁启超晚年判断文学作品优劣的两个重要标准,以此标准衡量,中国古典诗歌便成了世界具有极高价值的文学作品。