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91.
红色音乐文化具有重要的教育意义,可以激发人们的爱国热情,增强民族自豪感和自信心,传承革命精神,提高思想政治素质,促进文化交流等。本文从长征会宁大会师原创红歌《小红军之歌》《会师谣》等红色音乐文化为切入点,思考这些原创红歌的教育与传承价值,全方位地融入到中小学生教育当中,实现对红歌音乐的保护和传承,发挥红色音乐的“立德树人”效用。 相似文献
92.
安徽省歙县中学坐落在古徽州府府治、全国历史文化名城、人民教育家陶行知的故乡歙县县城。校园东半部为明代学宫(孔庙)遗址,有保留完整的“明伦堂”(初创于南宋淳祜十年,即1250年),尚存康熙御书“学达性天”、乾隆御书“百世经师”的匾额和重修歙学的碑记(作于明成化年间)等文物。西半部为古歙县衙,后为紫阳书院。正大门前有建于清代乾隆年间的“三元坊”,后门有“古紫阳书院”石坊。校园内苍松翠柏、古樟新柳交相辉映,杜鹃玉兰、 相似文献
93.
我国的政府机构改革已取得了明显的成绩,但其中也存在一些值得注意的问题.能否正确界定政府的职能是改革成败的关键,而要正确界定政府的职能,又必须理顺几组关系,从而最终达到建立廉价、廉洁的政府机构的目的. 相似文献
94.
在美国分权制衡的政治体制下,国会与总统分享外交决策权力,并形成了独特的"二元民主"外交权力架构,本文分析了这一二元性权力架构得以形成的原因,并以府会在二战后围绕战争权力的争夺和交锋为重点,探讨了国会作为该架构下相对独立的一极,其战争权力的起伏消长及其对美国相关政策制定和实施所具有的影响. 相似文献
95.
96.
试析唐代党项羁縻府州制 总被引:2,自引:0,他引:2
杨浣 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2000,22(4):99-102
羁縻府州制度是唐朝对党项族实施的一项基本民族政策。它的形成可分为三个时期 :7世纪中叶以前为草创阶段 ,各项制度并不完善 ;7世纪中叶至 8世纪中叶为完备阶段 ,各项措施趋于系统化 ;此后为衰亡期 ,随着夏州政权的建立 ,羁縻府州制度宣告瓦解。其总体趋势是随着中央王朝实力之盛衰 ,党项羁縻府州制度的控制力呈现相对的强弱反应。该制度是唐朝与党项利益认同的产物 ,它有力地加强了华夷民族间的团结 ,对后世王朝的党项政策产生了深远影响 相似文献
97.
98.
99.
詹挽强 《西安石油大学学报(社会科学版)》2011,20(5):82-86
《府判录存》是清人邱煌道光年间为官陕西时的判牍。作为重要的法制史资料,其中收录了大量与合伙经营有关的诉讼案件。从中可看出,合伙经营在小本经营者中广泛存在,大多有合伙协议,并在合伙运行中的经营、清算、债务承担、退伙等方面呈现出一定的特点。合伙组织会因为账目管理、结算清算、合伙事务执行、分伙退伙等原因产生纠纷和诉讼。领本和铺伙这两个概念,也有待进一步辨析。 相似文献
100.
一、古“徽商”与新“浙商”的区别及共同点
“徽商”是旧徽州府籍商人或商人集团之总称。徽人经商,源远流长,早在东晋时就有活动记载,以后代有发展。明清时代徽商达到鼎盛时期,“无徽不成商”传遍天下。在明嘉靖以降至清末民初,渐趋衰落。 相似文献