浅谈水泥刨花板

水泥刨花板是一种以水泥和木材刨花为主要原料,加入少量化学添加剂和水,经搅拌、铺装、加压成型和养护等工序制成的新型建筑人造板材。它兼有木材和水泥的优点,具有以下良好性能:密度1100～1300kg/m3厚度8～25mm静曲强度9.0～12.OMPa内结合强度0.4～0.8MPa24小时吸水厚度膨胀率阻燃性能0.10～0.20%耐火极限30分钟,     

我国企业团队精神训练方法研究综述

<正>知识社会开启了人类历史上一个崭新的文明形态,人类社会正转向公正、有序的竞争与合作,崇尚"团队精神",追求人与自然、社会的和谐发展。一、团队精神1.什么是团队精神团队精神是指团队所有成员的理想、信念、价值追     

浅析我国技能型人才的四阶段发展路径

一、我国技能型人才的四阶段发展路径 （一）古代社会 我国古代社会长期处于自然形态的农业经济时代。人类征服自然、改造自然的能力，即社会生产力水平低下。生产力的技术构成低，社会及经济发展主要依靠自然资源的粗放投入以及人类体力劳动的消耗。人们主要凭借自己的经验、技巧等进行简单的劳动。此时没有专门的教育，更没有职业教育。古代社会的职业教育主要采用“师带徒”方式。职业教育是自然形态的职业教育。     

社会公共领域的建构与市场经济

现代化的发展是社会技术、经济、政治、思想、文化等诸多方面要素综合作用的结果.然而,社会资源的市场配置是社会要素充分资源化而发挥其功能的重要条件,实现这一配置资源的市场配置关涉到社会结构转型问题,即发育个体与社会,建构社会公共领域,使之与国家间形成相对独立关系.实际上,市场经济与构建公共领域具有共生互动的性质.它既以个体、社会与政治公共领域的确立为条件,同时又是发育个体与社会,构建现代政治公共领域的平台.     

数学语言及其应用

本文阐述了数学语言的概念、特点,以及数学语言之间的互译.并例证了在数学学习中进行数学语言各形态间的互译,不仅有利于解决难题,有利于对数学知识的理解和记忆,并为合理、简洁、准确地用其表达数学思维过程铺平道路.流畅的数学思维是建立在准确、娴熟的数学语言基础上的,因而,这种互译能提高我们的数学素质,可以帮助我们在解决数学问题中获得更宽的思路及更多的方法与技巧.     

《穿戴题纲》与清代宫廷演剧

《穿戴题纲》是一部非常珍贵的清代宫廷戏剧史料,记录了演出戏服、演出剧目和演出节令等信息,对于研究清代宫廷演剧形态弥足珍贵。它既有助于我们了解清宫的演剧历史、演剧服饰、演剧习俗,还有助于研究宫廷演剧对民间演剧乃至整个中国戏剧发展史的影响。     

汉、维语语法对比研究

本文从语法平面、语义平面和语用平面上对汉维语语法进行对比,试图找出汉语和维语句法上若干差异的内部联系。     

原生态民歌:在传统与当代之间保持必要的张力

自2006年CCTV青年歌手大奖赛设立"原生态唱法"以来,"原生态民歌"在全国大受欢迎,并同时引发了关于"原生态民歌"的热烈讨论.无论是根据语言发生学、音乐社会学的原理,还是分析"原生态民歌"提法的发生过程、厘定"原生态民歌"概念及其定义,仍然聚讼纷纭,莫衷一是.然而,对"原生态民歌"的真正文化内涵和当代经济意义的理性深入的思考,以及对"原生态民歌"的抢救保护和传承发展,则是我们音乐工作者义不容辞的使命.     

西口文化：中国文化传统演进中的异化与传承

“西口”作为一种历史现象,近年来被提升到了“文化”的高度。西口现象何以被称作文化,目前没有学者做出过明确的界定。文章通过对文化的内涵与外延的比较,确定了西口作为文化现象的各种因素,即西口现象符合作为一种文化所应具备的条件,并给予西口文化以确切的定义。文章作者认为西口文化是以山西右玉杀虎口为核心,军事文化为基础的,明清时期与南方主流文化相对应的、西北地区特有的一种俗文化现象。在此基础上,进一步界定了西口文化的特征,阐述了这一文化现象是在中国文化传统这一宏观背景下的局部异化现象,是对古代中国文化的有益补充。     

文化传承与社会变迁--湘西白帝天王信仰的渊源流变

白帝天王曾经是湘西社会众多神灵信仰中较为典型的一种①,为苗、土家和汉等族人民所崇祀。有关神明来历的传说纷繁复杂,从明清方志资料记载以及民间神话传说来分析,白帝天王信仰是湘西社会对宋以来凸现的新的社会力量的敬畏,同时又与白虎廪君崇拜有着某种潜在的文化传承。