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81.
82.
阿曼人在东非伊斯兰教传播中的作用,也许已是老生常谈了,相对而言,阿曼人在东南亚伊斯兰教传播中的影响,似乎还是一个新话题.这是由于阿曼和东非之问具有悠久的历史交往,而与东南亚的交往与联系则是时断时续.因此,除了在为数不多的一些论文和著作中见到过相关的只言片语外,有关这方面的内容便很少有人提及了.  相似文献   
83.
我国创业投资的发展与合伙企业法的修改   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章首先提出了创业投资由风险投资与产业投资结合而成的观点,继而在分析创业投资三种组织形式的基础上,提出了有限合伙制度对于创业投资的重要意义。同时,在指出现行合伙企业法未有限合伙制度对于创业投资的负面影响中,建议国家抓紧修改合伙企业法,增加有限合伙的内容,从而促进创业投资的发展。文章对合伙企业法的修改提出了具体建议。  相似文献   
84.
文献信息是信息资源体系中最为稳定并可重复利用的部分。文献信息的吸收是知识创新活动中的一种常见现象,被吸收的文献信息在新的文献中提供了一定的表达形式。文献信息的吸收有组合吸收形式,释义吸收形式,书目信息吸收形式、引文吸收形式等诸种形式。  相似文献   
85.
翻译要做到绝对忠实是不可能的,因而所谓"内容形式全面对等"的翻译只能是相对的概念.要达到翻译的动态对等,关键是处理好形意间的平衡关系.  相似文献   
86.
家族企业作为一种广泛存在的企业组织形式,在我国乃至世界范围的经济发展中扮演着十分重要的角色,但理论界对其基本理论问题的研究并未引起足够的重视。本文就家族企业优势与劣势进行系统分析。  相似文献   
87.
在PPM教学中,通过采用“小组、报告、讨论、点评”的课堂组织形式,激发了学生的学习兴趣,活跃了课堂气氛,提高了课堂教学质量,使学生在学习知识、方法的同时,其团结协作精神和语言表达能力以及创新思维能力得到锻炼。  相似文献   
88.
同义形式这种语言形式多种多样 ,运用也十分普遍 ,无论在教学中还是在写作中都时常遇到 ,因此就同义形式的种类、同义形式的价值以及同义形式在语文教学中的应用等方面作了初步的探研  相似文献   
89.
网络学随着互联网的发展悄然兴起并成为一种时尚,对它的评价从一开始就褒贬不一。网络学在中国的发展无论在形式、内容以及技术的应用上都明显带有西方后现代主义的特征。该试通过后现代主义理论对这种新兴的学形式作以研究和探讨,更多地对网络学提出了一些质疑。  相似文献   
90.
近代媒介与文化转型   总被引:3,自引:0,他引:3  
近代文化传播媒介的发展 ,经历了传教士——维新士大夫——辛亥志士这一文化传播的三级跳过程。大众传播媒介的大众化、世俗化、社会化的发展方向 ,使得文化传播从特权阶层解放出来 ,出现了民间化的特点。文本创造者身份的普泛化、传播机制的市场化、文化接受的大众化 ,是前所未有的变革。晚清民初的教育改革、新式学堂的崛起、域外科学和自由主义文化思潮的传播 ,造就了一个新的知识群体 ,客观上构成了对旧的政治体制和封建文化的强大的批判力量和破坏性因素。伴随着思想启蒙运动的发展 ,白话媒介空前活跃 ,反映了大众化、平民化、社会化的价值取向 ,打破了封建正统文化、精英文化的传统 ,导引和影响了近代中国文化的发展方向  相似文献   
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