先秦儒家人性论辨析

文学的雅、俗之辩是一个老话题．新武侠小说的出现与流行又使人们重新瞩目这一话题．但在以往的论辩中似乎极少将其看成是一个。历史问题”——即从中国文学发展史的角度来考察．更未能从传统文化运作方式的角度来考察。事实上．文学的雅与俗是历史的．更是文化的，只有明确了文学雅、俗之分的历史过程与文化机制，才能更清楚地定义雅、俗文学。     

文艺学“边界”论争之我见

文学和文学理论边界论争的表面现象背后,隐藏着基本观念、文化立场和思维方式的对立,并且暗含了话语权的争夺和转移问题。学术要前进固然必须继承和赓续,但更加不能缺少超越和变革,特别是质的超越和变革。“电信技术”、“电子媒介”这最富有活力和潜力的生产力的大发展,带来当今世界的巨变及当下人类生存境界和审美文化实践的深刻变化。这种变化带给文艺学研究的绝不仅仅是扩容的需要,而是包括文艺学研究在内的整体人文学科的治学方式及学术活动样态的重要变化。其主要表征就是:学科研究→问题研究。突破学科壁垒的“问题”研究,在今天是一种有效地介入现实、且具有实践意义的方式。     

我国职业农民的产生及其发展对策

由于农村经济发展受各种复杂因素的制约和影响，传统农民要想致富奔小康存在许多困难，尤其因资金短缺、素质低下、小农经营等问题，往往使很多好的想法无法实现。职业农民作为适应现代农业发展的一种新型职业群体，是农业内部分工和产业结构调整的必然结果。职业农民(farmer)是指将农业作为产业进行经营，并充分利用市场机制和规则来获取报酬，以期实现利润最大化的理性经济人。     

飘散在恋恋风尘中的浅吟低唱——侯孝贤和他的《恋恋风尘》

侯孝贤在《恋恋风尘》中使用长镜头、固定镜头表现出特有的电影美学观念 ,他的影片洋溢着抒情诗人的人文关怀 ,传递着中国古典美学的特有神韵。其反叛商业传统的电影叙事语言及方法使侯式纯电影表面看来平淡无奇 ,却有“发纤浓于简古、寄至味于淡泊”之意境     

国内部分院校经济和管理统计专业比较研究

本文考察了我国部分经济和管理类院校统计学专业本科的教学情况,介绍了本科统计专业下设的研究方向和统计课程设置等,并对部分大统计学专业进行了比较分析。最后,对改革我国本科统计专业教育提出了建议。     

论日本的公司体制转轨

自明治维新日本走上资本主义道路后,便逐渐建立起了股份公司制度,并在其传统文化的基础上,组建起了以家族为中心的公司体制。后经“战时经济体制”的强制作用,使家族资本主义的公司体制与国家垄断资本主义体制结为一体,形成了政企统合的“御用”性公司体制。战后的民主改革又使公司以银行为中心结成了以法人治理为中心的法人资本主义公司体制。到20世纪90年代初期,随着新一轮经济转型的展开,日本传统的公司体制正在发生着前所未有的巨大变革。可以说,当前日本公司体制的变革是一次脱传统文化的制度性变迁的转轨。     

武术套路训练对幼儿类比推理能力影响的实验研究

采用实验对比的方法，研究武术套路训练对幼儿类比推理能力的影响。其实验结果经统计分析证实，武术套路训练对于提高幼儿类比推理能力有显性的影响，对今后提高幼儿的观察和思考问题的敏捷能力起着一定的效果。     

五丁间道上的凿印——评《中国古代思维方式的形成及特点》

关于中国古代思维方式问题 ,二十世纪八十年代以来曾经兴起了一个研究热潮 ,有不少论文发表 ,专著也有多种面世。这些成果揭示了中国传统代思维方式的某些特点 ,尤其是与西方代思维方式相对比所体现出来的特点 ,这对于正确认识传统文化的核心特质有着积极的意义。但这些成果大都有一个共同的倾向或特点 ,就是从一种或几种哲学理论出发 ,对中国传统代思维方式进行比照和概括。一旦某种理论有了改变或被新的理论所取代 ,这种研究所得出的结论就将随之发生动摇。而且中西方文化自“哲学突破”以来就形成了各自独特的发展路径 ,犹如两棵大树 ,虽…     

略谈社会主义市场经济下基础性研究问题

本文从分析社会主义市场经济条件下基础性研究面临的问题，以及基础性研究工作的重要性出发，阐述了政府部门对基础性研究工作应采取的措施。同时，提出了我国基础性研究工作的发展如何与社会主义市场经济相适应、相协调等若干问题。