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学者不能在被动的应战中讨论马克思主义现在人们注重实践。时代主题和实践的主体都发生了变化,而理论创新却不够,这一切都使我们在一种被动的应战中讨论马克思主义的发展。改变这一现状,应当是我们理论工作者的责任。桑玉成(复旦大学马克思主义学院副院长)国内外的环境变化给马     

传统与革命--中国《格萨尔》史诗学兴起之初的资料学建设

《格萨尔》史诗学的兴起开始于资料学建设.本文依据我国《格萨尔》史诗资料学建设的特点和时代特色,把这一建设的过程划分为20世纪三个阶段,即30-40年代;50-60年代;80-90年代.文中尤其对史诗学兴起之初展开的资料调查搜集工作,进行了较全面的介绍和分析.     

完善城市住户调查监督机制的探讨

城市住户调查是运用抽样的方法确定调查样本的一种非全面调查。经过多年的探索和实践,调查方法比较成熟,但监督机制还有纰漏、有待进一步完善。     

马尔萨斯人口理论再认识

马尔萨斯人口理论的提出，是为了维护资本主义制度，其反动性和荒谬性是显而易见的。但这一理论中关干应当把人口增长和生活资料增长作为同一问题的两个方面联系起来考虑，注意人口生产和物质资料生产的关系，强调这两种生产的增长要平衡以及对人口生产的“道德抑制”的思想是值得借鉴的。     

开天辟地与盘古氏的传说和文化--兼论经纬书与野史中远古纪年的史料价值

中华民族同世界上古老的民族一样 ,有着悠久、丰富的神话传说故事 ,反映着远古社会的状况。盘古开天辟地可说是中国最古老的神话 ,其故事在经书、纬书及野史中都有记载 ,结合大江南北的传说遗迹和考古资料 ,我们可以看到北方氏族部落向南方的迁徙和融合轨迹 ,因而盘古氏并非是虚幻的神话     

空一缕余香在此——奚啸伯往事

为写“奚啸伯往事”（奚啸伯，1910—1977，男，满族，北京市人，京剧老生演员）一文做资料准备的时候。我意外地发现：这个1957年被划为右派分子的名伶。在公开场合居然没有说过一句反党的话。我托在石家庄工作的朋友去查阅相关材料．得到的回答是——1957年河北省所有的报纸没有一篇关于奚啸伯鸣放期间的言论的报道，也没有批判他的文章。我又去问他的弟子、书法家欧阳中石先生，得到的回答也是同样的——奚啸伯在1957年夏季没有反党言论。这岂不怪了？     

纪念红军长征胜利七十周年 纪念《人才开发》杂志创刊二十周年

童小鹏同志系我社创刊后聘任的最早顾问之一。他是福建漳州人,少年参加红军,并参加长征全过程。著有完整的《长征日记》,弥足珍贵。自西安事变,就在周恩来同志左右,担任机要秘书、机要科长、总理办公室主任,前后四十年；著有《四十年回忆录》,是一本党史重要资料。建国后曾担任过中共中央统战部秘书长、副部长。退出一线后担任中共中央党史资料办公室副主任,离休后仍多著述。童老高龄,右手不灵,仍应约以左笔写出毛主席《长征》诗,以纪念红军长征胜利七十周年,兼贺《人才开发》杂志创刊二十周年。