骑车四十载 健康七十年

中国是自行车王国。到今年，年逾古稀的我已经在这个“王国”里骑车驰骋了40年。40年来我先后骑过“飞鸽”、“红旗”、“羚羊”、“永久”、“凤凰”五个牌子的自行车。     

从全球化来看费希特的历史哲学

在德国古典历史哲学的发展中,费希特上继康德的传统,下开黑格尔的先河.他的历史哲学做出的贡献在于:探讨作为历史过程本身的时间的起源;以历史中先验东西与经验东西的结合论证历史哲学与历史学的关系;将时间分为概念中的时间和编年史的时间,制定评判时代的标准;以历史中普遍东西与个别东西的关系论证世界主义与爱国主义的统一;把全人类历史描述为理性战胜反理性、文明战胜野蛮的长期曲折的进程,揭示出历史发展的辩证法.他的历史哲学思想对于我们理解人类文明的最高成就向全世界的传播,具有重要的启发意义.     

别尔嘉耶夫哲学的终极追求

对精神王国的渴望是别尔嘉耶夫哲学的终极追求。别尔嘉耶夫极力证明精神王国具有实在性,坚信这是人之生存所不可或缺的神性维度,认为只有心系精神王国,才能成为精神、灵魂和肉体相统一的完整的人。别尔嘉耶夫关于精神王国的思想为我们批判和扬弃乌托邦历史设计,确定新的历史哲学提供了有益的启示。     

青海都兰的吐蕃时期墓葬

本文以实地考察为主 ,结合相关的文献与实物材料 ,对青海都兰吐蕃时期墓葬中所反映出的吐谷浑与吐蕃王国的关系、吐蕃墓葬与青海道上的中外文化交流等重大历史问题提出了新的认识。     

别尔嘉耶夫的客体化世界批判

客体化世界批判是别尔嘉耶夫宗教哲学的重要主题,他从文化、金钱财产等方面对束缚人的自由和创造本性的客体化世界进行了深刻的批判,他要以精神的自由来抗拒这个泯灭个性的异化的世界,并在对此世的积极改造中迎接精神王国的莅临.别尔嘉耶夫的客体化世界批判高扬人的地位和尊严,努力澄明人生存的价值,因而包涵着深刻的人学意蕴.但由于其极力夸大自由、创造与个性的意义,并过于强调人与周围世界的冲突,所以,在一定程度上又具有自我封闭的倾向.     

不拒绝进步—一个13亿元投资项目透露出的经营理念

2002年10月30日,闻名于世的自贡恐龙博物馆开始了历史性的第一次改造,这里将成为一个世界级的恐龙文化主题公园--中国恐龙王国公园.投资运营商林凤集团为此计划的投资总额是13.8亿元,占地8.98平方公里,预计5年内全面建成开放.     

古蜀汶山考

"汶山"对于古蜀文化研究,不但是一个重要地名,也是一个重要的疆域。该地域无不与蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明数代古蜀王朝紧密联系在一起。汶山是"三星堆"青铜器的铜资源的重要开采和冶炼地之一,也是黄金、玉石等原料产地,对于当时的政治和经济具有重要的战略意义。因此,在相关历史材料中都提及到了汶山,如《蜀王本纪》中描写到的"望帝(杜宇)治汶山下邑,曰郫化",其汶山指的是哪里?所提及的"郫化"又在哪里?等等这些问题的探寻都将为古蜀历史的研究提供重要的线索。经作者对龙门山的岷江流域、湔江、石亭江和北川湔江流域多年实地调查和相关史料查阅,从2006年至今,虽然中间经历了2008年"5·12"汶川地震,山河改变、人文失常,灾后重建彻底改变了当地传统文化的格局,但作者对"望帝治汶山下邑"的汶山,有了一定的区域概念,即:东临成都平原,西以岷江河谷和北临北川湔(戬jiǎn)江河谷,北起北川县曲山镇(涪江上游),南至都江堰宝瓶口和关口。     

谁是真正的朋友

森林王国的国王很爱吃香肠,他怕长得太胖,只在每个月最后一个星期日大吃一顿,吃掉两百根香肠,而且他要亲自去买。