精神王国的人生隐喻

1994年，美国著名导演弗兰克·达拉邦特以好莱坞惯用的具有“拓荒”精神的蓝绿冷色调讲述了一部不朽的励志经典——《肖申克的救赎》。在这样一部讲述友情、困顿、希望与梦想的影片里，恒久不变的真挚友情，百折不挠的灵魂铸炼最终点燃了生生不息的命运之火。而影片里反复出现过的国际象棋，则成为了圣者渡人、强者自救的人生隐喻。     

兰迪的恶作剧

1在水果王国里,有一个叫弗瑞德的香蕉,他正沿着海岸悠闲地散步。弗瑞德享受着海边吹来的凉爽海风。然而他怎么也不会想到,他最好的朋友,一个叫兰迪的苹果正尾随而来。兰迪玩儿恶作剧简直是无人能及,伙伴们几乎都吃过他的苦头。当弗瑞德正在细心观察一些贝壳的时候,兰迪穿上了他巨大的海象服装,朝弗瑞德     

象雄王朝在青藏高原西北部的终结与在东南部的延续

通过对象雄与嘉绒的族源关系、嘉绒口语中的象雄语活态词汇,以及象雄文化在藏青藏高原东南部边沿遗存等诸多事实的考察发现,象雄十八王国作为象雄文化的标志性符号之一,其历史在青藏高原西北部被终结的同时,在青藏高原东南部得到了延续,最显著标志史称嘉绒十八王国。象雄王国的空间地理范围,尽管各个历史时期文献记载不尽一致,然而有一条是非常清楚的,那就是无论象雄王朝的历史有多么悠久多么漫长,无论象雄王朝涉及的疆域有多广变化有多大,给人的整体印象是象雄王国历史舞台的中心始终在青藏高原,其历史舞剧的影响力时而远及青藏高原西北部边缘的广泛地区,时而远及青藏高原东南部边缘的岷江上游地区。今天的藏东嘉绒地区、岷江上游,乃至于成都平原的广汉三星堆和金沙遗址,仍然有不少远古象雄文化的印记。一句话,象雄文化最能反映藏文化的整体性特点。     

约旦国家民族主义形成的综合因素

在阿拉伯国家中,约旦王国有自己独特的文化传统、历史经历、制度文明及发展模式。约旦国家形成了复合民族,它是约旦属性和阿拉伯属性的有机统一。约旦人首先是约旦国家民族主义者,其次才是阿拉伯民族主义者。约旦国家民族主义的形成有其复杂的历史背景及根源,它是约旦王国的历史传统、发展模式、家族统治及国际环境的必然产物,也是决定约旦王国内政及外交战略的根本性因素。     

克虏伯王国的公关传奇

在克虏伯的成功史中,我们可以看到它在公共关系中的多项创举和丰厚回报,进而欣赏到一个在美国之外早已在公共关系领域做出创举的生动的公司案例.阿尔弗雷德·克虏伯（也称老克虏伯）,和他创立的克虏伯集团相当著名,在当时的欧洲,很少有人能与之相媲美。阿尔弗雷德·克虏伯体耵19世纪下半叶常见的一个原型——白手起家的人,他们是灵感和工业革命相结合的产物,超越了旧时代只有出身贵族才能成功的轮回。     

康德德性论的价值

康德是一位真正文如其人的思想家。“普遍的立法形式”、“人是目的”、“意志自律”是康德的三条“道德律令”。虽然康德的德性论有过于理想化、抽象化、形式化诸方面的缺点 ,但是不影响其在伦理、思想史、哲学家思想史上具有卓越的地位 ,不影响其对于我国社会主义市场经济条件下的道德建设的指导意义。     

父母大爱创造奇迹 车祸后“半脑小伙”浴火重生

王亦恺,一个因车祸右脑少了三分之一、被人们称为"半脑小伙"的重度伤残孩儿能完成大学学业,走上工作岗位并结婚成家,很多认识他的人都说:能有今天,王亦恺完全是父母不离不弃、一路精心照料的结果。遭遇车祸,父母不离不弃击退死神1986年,王亦恺出生于江苏丹阳一个普通家庭,父亲王国忠是一名中学教师,母亲贡晓晖在医院当护士。王亦恺自幼聪明,从小学到高中,成绩在班级里一直名列前茅。他的数学成绩尤     

对当代资本主义的特点思考

当代资本主义已经发展到了国际垄断资本主义阶段,其特点就在于以金融寡头为代表的垄断资本全球资本主义体系占统治地位,其他资本形式和各种社会阶级都依附于金融资本巨头,以跨国公司为主要形式的国际垄断资本已经突破了国家政权对资本的控制,将发达国家的政权变成国际垄断资本用于统治全球的政治工具,由此在世界范围内建立起国际垄断资本为国王的世界资本王国。     

王国平:打造世界第一座全媒体城市

10月13日,杭州市委书记王国平在杭报集团调研全媒体工作时强调,要尽快推出全媒体,抢占发展制高点,实现跨越式大发展,努力把杭州打造成中国乃至世界第一座全媒体城市。