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121.
122.
当前中国主题公园的发展面临诸多问题和重重困境,其中最为关键的问题是因缺乏鲜明特性和缺乏主题的再创造性而吸引不到足够的游客。主题公园可以利用网络游戏拥有的众多游戏迷,利用网络游戏的系列性、延展性,通过一定的合作机制,达到增加游客,不断创新主题,从而实现稳定发展的目的。 相似文献
123.
创建绿色高校应加强环境道德教育 总被引:1,自引:0,他引:1
高等学校加入到创建绿色学校的行动之中,有其特定的历史背景和现实条件。在建设“绿色高校”的过程中,必须在注重技术层面的同时,加强道德层面的工作,强化对学生、教师等进行环境道德教育的工作,使人们从“关于环境”、“通过环境”到“为了环境”,把环境工作人性化、人文化。 相似文献
124.
孙小金 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,26(1):196-198
巫术是人类文明的起源,同时也持久地存在于人类文明的发展历程中。即使在现代社会,巫术也仍然以 活的形态存在,深刻地影响着世界各地的民族心理和思维方式。在中国,巫术影响着中国民众民间信仰。巫术的 思维方式使得中国民众把宗教理解成巫术,理解成获取实利的手段,维护着儒家的强势伦理。 相似文献
125.
王玮 《西北民族大学学报》2005,(4):70-75
收录在《广弘明集》中梁武帝所作的《孝思赋》,从内容上看是一篇宣扬儒家孝道思想的文学作品,然而,唐代道宣法师却将其当作弘扬佛法的护教文献加以收录。这一现象表明,中国佛教试图在伦理方面实现与儒家传统的融合,实现佛教伦理的本色化。在梁代,中国僧人从理论和实践上都试图体现佛教对儒教孝道的包容,而梁武帝将奉佛与尽孝结合在一起,更是实现了在道德教化上的儒释共弘。对孝道的吸收,突出的表现了中国佛教的本土伦理特色。 相似文献
126.
广东与俄罗斯交流合作的积极因素很多,经济互补性极强,今后可在经济、科技、文化等多方面加强合作,开启粤俄交流合作的新篇章。 相似文献
127.
精神环境是社会环境的一个重要组成部分。精神环境随时记录着每个人的言行,储存着每个人的信息,将人们的精神活动凝结为社会的精神状态、精神面貌、社会风气等。在精神环境的互动过程中,每个人在不断地受到他人的影响的同时,也在影响他人,使每个人置身于精神环境之中,受其熏陶、感染和陶冶。精神环境的质量,将直接影响社会的进步和个人的全面发展。该文从对精神环境的特点、功能及国家和个人对精神环境的责任三个方面进行了分析,使伦理在精神环境中进入一个新的视野,为精神文明建设提供一个新的领域。 相似文献
128.
对提高多校区教学管理效率的思考 总被引:2,自引:0,他引:2
阎翠莲 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2002,(3)
实现高校实质性融合,真正打破“区域”界限,充分发挥教学资源丰富的优势,努力提高多校区教学管理效益和质量,这对于合并组建的新校来说,是需要正视和面临的现实;本文从并校后多校区教学管理的实际出发,就目前遇到的新情况、新问题进行分析;对如何建立符合多校区教学管理的高效运行机制提出了若干见解。 相似文献
129.
吴风奇 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2002,7(6)
内部审计应该以评价职能为主,监督和鉴证为辅;把绩效审计作为内部审计工作的中心内容;内部审计部门应具有良好的组织状况,内部审计人员应独立于他们所审查的活动之外. 相似文献
130.
基督教和佛教都是高度伦理化的宗教 ,伦理思想是其宗教教义的重要内容。从伦理之来源、道德依据、行为规范、人性论、社会意义等方面对基督教和佛教的伦理观进行了比较 ,分析二者伦理观之同异 ,从而阐扬了两教的伦理价值。 相似文献