社会规范:从国家、民族到家庭和个人——白族传统伦理道德论纲

白族传统伦理道德,是塑造白族及其社会的价值体系,是支撑传统白族社会公序良俗的文化精神,其内涵上至国家政治、民族关系,下及家教族规、人伦修为,涉及到社会生活的各个层面。白族始终自觉维护天下一统、华夷一家的中华民族政治伦理。他们亲仁善邻,与兄弟民族和睦相处。家庭中讲究血缘,长幼有序。"忠孝节义"是其衡量人品的标准,"耕读传家"是其居家必须延续的传统;有文化、有经历,心怀桑梓的谦谦君子,才符合做人的规范。诸教同尊、诸神共奉是他们的宗教世界。豁达宽容、平和持中是白族人的心性。鼓励远行、出门闯世界的开放意识,激励着一代又一代白族子弟远走他乡,拥抱世界。白族的传统伦理道德体系,是哲学,是思想,但更是行为规范,体现了求真务实,知行合一的价值追求。     

浅谈商业广告必需伦理道德的规范

本论文，我主要通过对商业广告的作用以及对社会产生的影响进行分析，并根据分析结果阐述商业广告需要伦理道德规范的原因。再例举出社会上不合理的商业广告实例加以分析，进而提出商业广告必需从诚信、公平、内容健康、人人平等几个方面进行规范。     

新形势下青少年生态伦理道德教育探析

新时期对青少年进行生态伦理道德教育有着重要的理论意义和实践意义。青少年生态伦理道德教育应该遵守三个基本要求,即注重主体性、立足实践性、坚持系统性;它可以通过课堂教学的引领、校园生态文化的渗透、社会实践的体验等途径来对新时期青少年进行生态伦理道德教育。     

佛教、儒教伦理道德简论

佛教、儒教伦理道德简论黄小石关键词：佛教儒教伦理道德伦理宗教的社会功能主要通过其伦理道德来实现。就中国的佛教和儒教来看，都具有完整的伦理道德体系，都可视为伦理宗教。因此，从伦理道德的角度来剖析佛教、儒教，并对其伦理道德进行简略的对比分析，将有益于对二...     

新媒体文化对大学生伦理道德观念影响的实证研究——以S大学为例

【内容提要】此研究以S大学为例，从道德价值、社会公德、学习理念、生活方式、人际关系、法制观念、心理健康、个性特征等8个方面调查分析了新媒体文化对大学生伦理道德观念的影响。研究发现，虽然新媒体文化对大学生伦理道德观念具有积极的影响，但是也存在着消极的影响，并且积极影响的作用还没有得到充分体现。在新媒体文化这把双刃剑面前，为提升大学生伦理道德观念，需要采取相应的对策。     

当前中国伦理道德的“问题轨迹”及其精神形态

当今中国社会伦理道德问题的解释和解决,期待"问题意识的革命",其要义是由精神世界中"道德的独舞",进入对伦理道德的"问题轨迹"的哲学诊断及其精神形态的追究。三次持续调查的海量数据显示,当今中国社会呈现"道德问题—社会信任危机—伦理上的两极分化"的"问题轨迹",个体道德问题向群体道德问题的积聚,群体道德问题演化为伦理存在和伦理认同危机,伦理存在和伦理认同危机演化为伦理上的两极分化,是"问题轨迹"的精神节点。人的精神世界中逻辑与历史地内在分裂为伦理上两极分化的可能性:"单一物"与"普遍物"的"伦"的两极;"高贵意识"与"卑贱意识"的"理"的两极;"贪民"与"贱民"的人格的两极。一旦现实条件具备,可能便转化为现实。现代中国社会伦理道德的精神哲学形态,不是西方式的伦理形态或道德形态,而是伦理与道德一体、伦理优先的"伦理—道德形态",它是与传统一脉相承的"中国形态"。在伦理上两极分化已经发生并且还在发生的背景下,必须将"道德问题意识"推进为"伦理问题意识",建立"伦理—道德问题意识",达到伦理—道德的精神哲学形态的理论自觉和理论建构。     

樊和平教授领衔完成的我校两大成果在京举行成果报告会和出版座谈会

<正>本刊讯3月30日,由教育部长江学者、人文学院院长樊和平教授率领的东南大学伦理学团队,以及江苏省团队共20多位著名学者完成的《中国伦理道德报告》、《中国大众意识形态报告》成果发布会暨出版座谈会在北京举行。来自中宣部、中国社会科学院、中国文联、清华大学、中国人民大学、北京师范大学、东南大学等科研     

科技伦理研究综述

20世纪被人们誉为知识经济时代、生命科学时代、纳米时代、信息时代和网络时代等等。但无论是哪种称谓，科学技术都占据着核心的统治地位。科学技术在尽情展现它的光辉灿烂和无穷魅力的同时，也让我们深深感受到了它的巨大威胁。科学技术在其发展过程中存在的一些伦理问题和困惑，引起人们的深思及广泛研究。