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51.
朱人求 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2003,34(1):6-9
文化生命的理论架构和文化生命精神的价值取向是先秦儒家文化哲学的生命所在。在先秦儒家的思想符号世界里,人的生命形态首先表现为一种文化生命形态,它与外在的自然生命水乳交融,共同完成理想生命的建构,这就是孔子的"文质彬彬、孟子的"践形"和荀子的"性伪合"。先秦儒家对人的生命的文化安顿开辟了一个极具魅力的精神领域:人的心灵世界和价值世界,它从根源处奠定了中华民族的文化生命和文化精神的发展方向。 相似文献
52.
<乐记>的作者认为,"情动于中,故形于声",声要有"文采节奏",即美的形式,才能谓之"音".能陶冶性情,引入向美的"德音"才能称为"乐".时至今日,这些看法亦不无启发意义. 相似文献
53.
从废止高考呼声的不同结果透视思想路线的转变——兼论我国高考可持续发展的思想基础 总被引:1,自引:0,他引:1
在“文化大革命”中被废止的中国高考,于粉碎“四人帮”后的1977年恢复,已经三十年了。
围绕坚持还是废止高考的争论仍在继续,耳边总能听到要求废止高考的呼声,坚持高考的声音更不示弱。争论的焦点有很多,但其核心是:高考选拔的人是不是真正所需的人才?对国家有利还是不利? 相似文献
54.
进位保留阵列乘法器的一种内建自测试 总被引:1,自引:0,他引:1
对进位保留阵列乘法器提出了一种内建自测试方案。设计实现了采用累加器生成测试序列和压缩响应,并提出了一种改进的测试向量生成方法。分析与实验结果表明,该方案能实现非冗余固定型故障的完全覆盖。由于乘法器在数据通路中常伴有累加器,该方案通过对已有累加器的复用,作为测试序列生成和响应压缩,减少了硬件占用和系统性能占用,同时具有测试向量少、故障覆盖率高的特点。 相似文献
55.
2009年春晚小品《不差钱》播出以后,在部分人叫好的同时也遭到不少质疑和炮轰。尤其是2月份,著名剧作家魏明伦直言不讳公称小品“《不差钱》,但差道德”以后,更是引起了网上网下、高官平民的广泛讨论与争议。此话题至今仍一直居于“高烧”状态,甚至有越炒越热的趋势,迅速成为当下最火爆的一种文化现象。 相似文献
56.
从“伪民谣”看民谣的活态研究 总被引:1,自引:0,他引:1
李灵灵 《中山大学研究生学刊(社会科学版)》2008,(3)
作为民间文学的民谣,具有民间舆论的作用,但也因其鲜明的意识形态性而极易被权力话语所利用,通过假作、改编甚至歪曲产生的伪民谣,将原本真实鲜活的民谣掩盖;另外,研究者在搜集、选编、整理民谣的过程中也因其立场或者权力话语的局限,产生删减甚至扭曲民谣的现象。伪民谣现象的存在使得民谣研究变得复杂,因此,对于民谣的研究不能完全从民谣文本中去寻求意义,而应同时关注民谣的生成、演变、改造机制等过程,以及其中渗透的权力关系等,进行一种活态研究。 相似文献
57.
直接序列扩频信号PN序列盲估计方法 总被引:3,自引:0,他引:3
在非协作信息侦测情况下,提出了一种实用的直接序列扩频(DS-SS)通信信号PN码序列的快速盲估计方法。该方法根据DS-SS基带信号的特点,首先采用二阶循环统计量估计PN码周期,然后利用分段互相关平均估计PN码同步始点;并在准确预估计这2个参数的基础上,将接收信号以PN码周期分成多个时段,利用多重互相关方法估计PN码序列。理论分析与仿真表明,该方法在截获信号信噪比很低的情况下有很好的估计性能,且无需任何先验知识,对PN码码型也没有任何限制,是一种有效的快速盲估计方法。 相似文献
58.
提出了一种分析电路符号网络函数的新编码算法NSCA。它能有效降低基码,防止过早发生整数溢出,从而扩大分析电路的规模。提出了灵敏度分析算法和化简算法,并可对模块电路进行处理,增强了编码算法的适用范围。根据该算法开发了软件系统SNSPC2.0。实例运行结果证明了算法理论的正确性和可行性 相似文献
59.
丁晓杰 《中国农业大学学报(社会科学版)》2007,24(4):138-145
1937年末日本树立伪蒙疆政权后,为掠夺该地区丰富的畜产资源,实行畜产统制政策,制定了《蒙疆畜产政策要纲》,计划实施马、绵羊等牲畜的改良增殖及家畜防疫,欲为其对外侵略战争提供畜产资源。为加强牲畜防疫,培养兽医及畜产技术人员,设立了蒙疆家畜防疫处及其派出机构,进行防疫研究、防疫用各种血清类的制造和兽疫预防工作。目的是保障顺利掠夺该地区丰富的畜产资源,为日本的战争经济服务。 相似文献
60.
本文以福州英华书院为个案,探讨近代西方来华传教士对教会学校是否应实行中英双语教育模式和英文教学所开展的激烈争论.从争论中可以看到双语教育在实践中并非一帆风顺,也反映了传教士在传教方针方面持有不同意见.历史证明,双语教育符合中国社会需要,培育了一批优秀的毕业生. 相似文献