请别动我的日记

孙浩是本溪县田师傅镇中心小学五年级男生。他个子长得高，作文写得好，在老师、家长和同学们的眼中，是一个很出色的男孩。出色的男孩儿当然很快乐，那童年的快乐，就像学校后身．双洋山上四季不断的山泉，叮叮咚咚日夜流淌。但孙浩怎么也没想到，这从小就陪伴他的无忧无虑的快乐，有一天会被无法言说的烦恼所替代。     

百善孝为先

前不久,一位妈妈给我讲了这样一个故事:某个星期天,她陪同女儿上街买鞋子。母女俩走进一家商店,妈妈看中一双旅游鞋,真皮的,款式也不错,标价98元,可女儿死活不肯要,非要买一双进口名牌的。妈妈拿在手里一看,一样的皮质,式样也好不到哪去,可是价钱足足抵得上之前的5双!夫妻俩都是工薪阶层,工资不高,实在舍不得花钱买这样的进口名牌鞋。女儿说,你去我们     

德育先行 和谐兴校——深圳市光明新区爱华小学以德育人教育纪实

<正>深圳市光明新区爱华小学创建于1982年,是一所以越南归侨和外来劳务工子女为主要生源的义务教育公办学校,距今已有31年历史。2006年,爱华小学提出了"让孩子从这里得     

日记

继曹操墓出土后，武松的日记日前在山东被发现。 其中武松打虎当晚有如下文字：……今天确实喝高了，竟然连老虎也敢去打，以后喝酒再不去树林里尿尿了!     

正义与德性:休谟政治哲学探析

休谟认为人性的自私、财物中等程度的匮乏以及占有的不稳定决定了正义存在的必要性。在休谟的政治哲学中,正义起源于人类的协议,正义的目的是为了财产占有的稳定性,维持社会秩序。休谟的正义理论带有鲜明的功利主义倾向。     

比德、性德和道德——儒佛道三家“德”论比较

在中国传统哲学中,"德"是指人的品格和境界,儒佛道三家都有自己丰富的"德"论,而且它们都不是就事论事平面化地来谈论"德",而是将"德"看作是有着深刻的宇宙或人性背景的。儒佛道三家除了所讲的"德"的内容各不相同外,在解释"德"的来源时也表现出了不同的思想,其中儒家所讲的"德"是"比德",即"天人合一"源自于"天"的德;佛教所讲的"德"是"性德",即众生于本性中具足的源自于"性"的德;道家所讲的"德"则是"道德",即"道人合一"源自于"道"的德。     

治理形象工程须打组合拳

<正>党的十八大以来,习近平总书记在不同场合多次提到,领导干部要"多做打基础、利长远的事,不搞脱离实际的盲目攀比,不搞劳民伤财的形象工程、政绩工程",这些掷地有声的话语,撞击着人们的心灵,具有很强的针对性。有段时间,一些地方官员不是沉下身子干实事,而是急于出彩造声势。比如:热衷于圈地造城,大兴土木,建造鳞次栉比的高楼、繁华绮丽的商场、漂亮气派的标志性建筑;大量种植奇花异草,移栽大树名树古树,不惜砍掉市民钟爱     

德沃金的建构性解释与反思平衡

“反思平衡”是一种道德原则或道德理论的证立方法,其具体过程可以分为四个阶段.反思平衡包括狭窄的反思平衡和宽泛的反思平衡,二者追求的目标分别是局部融贯和整体融贯.德沃金的“建构性解释”方法是反思平衡在法理学中的应用.建构性解释中的“符合”和“最佳”维度分别体现了狭窄的反思平衡和宽泛的反思平衡的要求.     

万里长城写生日记(之一)

万里长城是中国的惟一，世界的奇迹。画家孙芳万里长城全线写生是古今第一，画坛传奇。1984年10月6日，画家孙芳独自一人奔赴渤海之滨的老龙头，开始了这一明知艰险却义无反顾的的艺术创作壮举。     

是谁把韩峰推进了“日记门”

"本文背景"2010年2月28日,网友发帖爆料广西烟草局局长韩峰的"香艳日记",日记完整记录了主人公2007年9月24日至2008年1月31日的500多篇日记,主题概括起来只有4个字:钱、权、酒、色。3月4日,纪检部门对"日记门"进行调查,韩峰被停职。3月13日,韩峰以受贿罪被检察机关依法逮捕。"香艳日记"留下了一个个扑朔迷离的谜团……