深圳市大鹏新区大鹏办事处鹏城社区热烈祝贺深圳市大鹏新区成立

鹏城社区位于深圳市东部大鹏新区大鹏办事处，也是大鹏所城所在地。大鹏所城全称“大鹏守御千户所城”，为抗击倭寇而设立，占地儿万平方米，始建于明洪武二十七年（1394年），是深圳目前唯一的国家级重点文物保护单位。深圳今称“鹏城”，即源于此。明代大鹏所城有武略将军刘钟、徐勋清代的大鹏所城有赖氏“三代五将”、刘氏“父子将军“等明清两代十几个将军，所城因之享有“将军村”的美誉。     

浅析《人口新论》的内涵及意义

本文提出了人的生产价值、消费价值和大于价值理论。人口与环境相适应是人类社会发展的基本规律。实现人口与环境相适应,要秉承"二孩"永续平衡定理,建立人口控制系统。     

“风”“骚”比较的可能与价值——读《风骚比较新论》

“风”“骚”能否进行比较，“风”“骚”比较的价值何在，江苏大学人文学院李金坤副教授积二十年之功创作的《风骚比较新论》（江西人民出版社2005年版。以下简称《新论》）对这两大问题作出了科学的阐释和切合实际的回答。     

《“商品”和“商品学说”质疑》之质疑

《天府新论》今年第三期上有篇文章,叫做:《“商品”和“商品学说”质疑》(以下简称“疑文”)。作者的观点和目的非常明确:马克思给“商品”下的定义,马克思的“商品学说”是完全错误的,必须予以根本抛弃。我读了之后不禁疑虑丛生,特写此文对该文进行再质疑 “疑文”作者反复提到马克思的所谓“逻辑错误”,但我觉得“疑文”本身的逻辑就很     

《天府新论》1985——1988目录总览

政治科社l破革和建设有中国特色的社会主义…………“…...““?“………·洪韵珊 王文承(85.j l>关于新时期党对知识分子的总方针的建议…¨·OI“·谛...…·…·一·汪义城王文承(85.3)论孟子的民本主义思想………………………………………”j……“·j“_...陈德述(85.3)略论列宁的迂回过渡思想……………………沁………...…………·:…...…·陈 力(85.6)|晒芒代思想家对老子“守静’’、“贵柔’’思想的批翔及其现实意义～…·“…黎永泰(85.·6)关于马克思主义理论学习与理论研究的问题………·-..矗·嚣0·~66 oe#ee~.0-~ee*o e~…     

文献信息学的哲学观新论

马克思主义哲学和信息科学是指导文献信息学的理论基础。恩格斯说：“自然科学家可以采取他们所愿意采取的那种态度，他们还是得受哲学的支配。”马克思主义的哲学方法是在概括总结各门具体科学研究成果的基础上，根据自然、社会、思维的一般规律引出的最具有普遍意义的方法论。文献信息学研究自然要依赖这个方法论。     

明代的中日勘合贸易与倭寇

明代中日勘合贸易的兴始和断绝 ,都与倭寇问题相关联。永乐年间 ,明廷希国以勘合贸易换取日本政府对倭寇的抑制 ,然而 ,由于日本政局的变化 ,出现了事与愿违的结果 ,并导致了勘合贸易的断绝。宣德八年以后 ,以消弭倭寇为切入点 ,中日勘合贸易再度恢复 ,由于在勘合贸易中日本实际上占据着主动地位 ,使勘合贸易成为明朝沉重的包袱 ,并最终因倭寇问题导致了嘉靖年间勘合贸易的再一次断绝     

艺海探珠求新韵——评宋生贵教授新著《诗性之魅——艺术美学新论》

宋生贵教授的新著《诗性之魅—艺术美学新论》,在构建艺术美学理论框架时,高度重视传统艺术与美学理论,强调艺术的人文内涵与地域内涵,探讨艺术的审美特质与价值取向,由艺术与人的价值关系出发展开论述,将艺术审美问题与人类生存状况紧密联系起来,提出了当代艺术面临的重大问题,并尝试给出解决这些问题的思路,具有很强的现实意义。同时,该书也努力把中国古典美学中诸多仍具生命活力的精彩命题融入进来,增强了理论的涵盖性,从而更好地实现了对艺术的全面把握。     

朱子道统说新论——以孔颜“克复心法”说为中心

学界对朱子道统之论述,历来专注于《中庸章句序》中的“十六字心传”.其实,“十六字心传”虽为朱子道统说之主干,但并非唯一表述.朱子还明确提出孔颜“克己复礼为仁”之“心法”授受,该“心法”在道统中占有不可忽视的重要地位.朱子道统说包含工夫与本体两翼,如何由心性工夫通达道体是朱子道统说的根本宗旨,“克复心法”于此恰有独特贡献,故朱子称其为“传授心法切要之言”.“克复心法”为“十六字心传”的必要补充,其价值在于彰显了儒家道统以工夫论为核心,由工夫贯穿本体的下学上达路线;它成为朱子批判整合儒学内部道统说之武器,也是朱子一生求仁体仁之工夫指针.孔颜授受作为儒家根本共识,具有普遍的说服力与可信度;它真正凸显了孔子对于道统的独特意义,见出孔子“贤于尧舜处”;也可最大程度消解儒学内部关于道统之分歧.重新审视几被忽略的朱子孔颜“克复心法”之说,对于把握儒学未来发展与当下实践皆有一定意义.     

刘桂生、林启彦、王宪明编：《严复思想新论》

严复是近代中国史上颇具代表性的人物。近百年来，中外学术界对严复的研究成果虽然颇丰，但若归纳起来，实际上大体可以分为两种观点：一种观点认为严复思想的发展过程经历了一个早期学西学、先进、革命，