试论傅斯年对孙中山社会主义思想的阐释和实践

20世纪初,社会主义思潮在欧洲兴起并广泛传播,在传播过程中形成许多流派和不同的政治倾向.中国先进人士在向西方学习的过程中,接受了不同流派的社会主义理论并做为在中国进行改革和革命的指导思想,其中孙中山是最早接受西方社会主义思想的代表人士,他将其思想学说作为自己进行社会革命的重要内容.同时,西方社会主义思潮也曾影响许多具有自由主义倾向的知识分子,傅斯年是其中的一个典型.他曾对孙中山的社会主义思想进行总结和阐释,并做为政治信仰和奋斗目标去努力实践,由于当时社会条件的限制,其目标难以实现.     

朱家骅和傅斯年关系论述

傅斯年和朱家骅都曾留学德国,都曾感受到德国强烈的爱国主义精神,认识到德国的兴盛,源于对学术的重视。正因为具有这些共同的认识,当他们面对残缺不全的中国时,首先想到的是如何使中国独立、强大,能够自立于世界民族之林,怀着这种共同的情感,他们密切交往,成为了一生的挚友。     

李大钊与傅斯年的相互影响和交往述论

李大钊和傅斯年,都是中国著名的思想家、史学家和教育家,二人还具有一定意义上的师生关系。李大钊对傅斯年曾经在思想上、特别是在对十月革命的看法上产生过重要影响,对傅斯年等人办《新潮》杂志也曾积极支持;当傅斯年等人受到诬陷时,李大钊和胡适等为他们辩白,1927年李大钊被捕、牺牲后,傅斯年曾用不同的形式为其平反与正名。     

从革命语境到学术语境:近七十年大陆学界傅斯年及史语所史学研究的脉络与走向

在大陆史学风气转换中,近七十年来关于傅斯年及史语所史学的研究,经历了一个从革命语境回归学术语境的过程。1949年至"文革"时期,受制于阶级斗争思维,对傅斯年及史语所史学以政治批判为主。改革开放后教条化学风终结,开始以学术立场研究评价傅斯年及史语所史学,并蔚为学术史领域的热点。1949年后至1990年代的傅斯年及史语所史学研究,以主要作品的分析解读为主,焦点是对傅斯年史学思想的重新评判;21世纪以来,受当下学术思想史研究新趋向的影响,日益走向纵深和多元化,注重新材料的运用,出现新的关注角度,越来越聚焦于傅斯年及史语所与中国现代学术的建构问题。     

论傅斯年的史学思想

傅斯年是中国近代著名史学家，史学界长期用“史学就是史料学”一语来概括他的全部史学理论，并且认为他的史学方法就是处理史料的考据方法。实际上傅斯年没有把史学同史料学等同起来，他的史学思想具有广泛的史学理论内容和丰富而实用的史学方法体系     

傅斯年轶事

<正>作为民国时期学术界最活跃、最具影响力的人物之一,傅斯年"名满天下,谤亦随之",一生留下了数不清的趣闻轶事。傅斯年出身名门望族,1913年入北大预科部,师从黄侃、刘师培等打下坚实的国学底子。1920年,傅斯年考取庚子赔款负笈欧洲,入伦敦大学跟随史培曼教授研究实验心理学,同时兼及哲学、历史、政治、文学、物理学、化学等...     

大师夫人们的雅量

胡适喜欢喝酒,常常是不醉不归,早在13岁时,他就有了第一次醉酒的经历。因为醉酒,他用皮鞋打过巡捕,被罚款五元,还因为醉酒,被车夫剥了衣服,偷了钱包,在雨里淋了一夜。对于胡适的这一恶习,夫人江冬秀自然非常担心,屡次劝他戒酒,胡适虽然也很想戒酒,却常常禁不住好友的相劝而破戒。后来，夫人专门定制了一枚金戒指，上面刻着“戒酒”二字，让胡适天天戴在手指上，这样，朋友们就不好再劝了，而且一端酒杯就能看到那两个金光闪闪的字，想不戒都难啊。     

官商,皇商与政商

正1944年9月7日,适逢孔祥熙65岁寿辰,时任中央研究院总干事的傅斯年,却很不客气地在国民参政会上,以参议员身份"炮轰"(傅氏率直敢言,人称傅大炮)孔祥熙的"四大恶":一曰法律规定官吏不能直接经营商业,但孔身为财政部长而办有祥记公司以及各种商号银行,难免有以政治权力通融个人生意的嫌疑;二曰孔兼任中央银行总裁,多用山西同乡掌握各要害部门,那央行究竟是一个国家的机关,还是私人的结合?三     

在“傅斯年与新文化运动”学术研讨会上的讲话

一、傅斯年首先是个学者,是个能博能精的学者能博是指他读书多,知识渊博,通古今,融中外 他的＂博＂表现在： 1.读书时,将章太炎弟子赶下讲台。朱逢仙《文心雕龙》讲义,一夜读完,摘出30多处错误,要求校长撤其课。