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81.
学校精神文明建设的主要内容之一就是校园文化建设。在建设大学校园文化时,应牢牢地坚持社会主义核心价值体系的领导,只有这样才能扩大核心价值体系的辐射面,提高核心价值体系的影响力,确保校园文化建设的正确方向,引导大学生树立正确的价值观,最终实现大学生的全面健康发展。 相似文献
82.
石光 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2012,(3):39-42
从社会主义核心价值体系的认同路径来看,党和政府必须坚持马克思主义指导地位一元化,从人民的需求出发,积极加强文化建设,重视道德建设,切实规范领导干部行为,才能实现全社会对社会主义核心价值体系的认同。 相似文献
83.
为了践行儒家的重教和仁爱思想,徽商兴办义学,筑桥修路和救济灾荒,彰显出他们的慈爱精神。从巴比慈善晚宴这一事件中,可以看出当代中国商人的慈善精神的匮乏,这是因为他们缺失了慈善精神的儒家文化根源。 相似文献
84.
85.
《青春岁月:学术版》2016,(7)
儒家"天人合一"思想是古代人与自然关系的朴素表达。由于历史的局限,儒家"天人合一"主要是从伦理本位的角度来关注生态,不完全等同于现代生态学意义上人与自然的和谐统一。对儒家"天人合一"思想进行现代生态伦理转换有助于多途径挖掘其蕴含的生态智慧,实现其与现代生态伦理思想的有效整合。 相似文献
86.
社会主义核心价值体系传播问题是当前全党全社会面临的共同课题。近段时间来,公共道德危机个案频繁发生,对社会主义核心价值体系传播带来很大的影响。因此,传播社会主义核心价值体系,需要我们正确认识和理性对待公共道德危机个案,并在化解公共道德危机个案中逐步确立社会主义核心价值体系的在社会中的主导地位。本文提出“转被动为主动,化消极为积极”的转化思路,做到主动出击、积极应对、创造条件、落实责任,让每一个案例都成为推进社会主义核心价值体系建设的一块块里程碑。 相似文献
87.
88.
《齐鲁学刊》2020,(3)
历史上沿海地区形成的数量众多、类型丰富、特色鲜明的海洋非物质文化遗产蕴含着当前我国海洋强国建设的重要价值,需要立足现实需求进行价值解读与价值体系构建。海洋非物质文化遗产价值体系构建可遵循三层价值生成逻辑:基础价值是海洋非物质文化遗产客观存在的价值,是核心价值产生的前提,由本体价值和空间价值组成。本体价值包括历史价值、文化价值、艺术价值和科学价值,空间价值包括本源性价值和空间延伸价值。核心价值是在海洋强国建设的现实需求与海洋非物质文化遗产基础价值的对接中生成的,包括证史价值、文化认同价值、和平发展价值、正名价值、教育价值和创意价值。核心价值的实现既要重视单个或部分海洋非物质文化遗产所体现出的典型价值,又要重视全部海洋非物质文化遗产所体现出的整体价值。 相似文献
89.
90.
戴贞标 《淮海工学院学报(社会科学版)》2015,13(4)
自社会义主义核心价值观确立以来,其内容构建包括国家、社会、个人三个层面,这三个层面各有侧重、相互贯通、相互渗透.而社会主义核心价值观的理论渊源更是意义深远,只有厘清这些问题,才能更好地在实践中践行社会义主义核心价值观. 相似文献