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中国残障福利政策模式的战略转型与"积极性"残障福利政策框架 总被引:1,自引:0,他引:1
本文从中国社会福利制度史角度,依据社会福利理论,主要运用文献回顾方法,以西方国家残障福利制度历史经验为参照,首次系统回顾、总结中国残障福利制度发展规律.笔者认为2010年是中国社会福利元年,残疾人福利是社会福利制度与福利时代的重要内容.中国残障福利制度与服务体系分为两大发展阶段,改革开放前尚未成为"独立性"政策议题.改革开放以来形成"人道主义式道德化"福利模式,制度化与法制化残障福利制度初见端倪.在以改善民生为重点的社会建设,深化医药卫生体制改革和构建和谐社会宏观社会处境下,道德化福利模式战略转型迫在眉睫,构建和谐社会迫切需要"积极性"残障福利政策框架.本文首次提出"积极性"残障福利政策框架范围内容,指明未来发展的战略重点与优先领域.最后笔者根据现代杜会福利制度发展变迁普遍规律与历史经验,充分考虑中国的现实状况,针对残障福利工作战略转型,建立"积极性"残障福利政策框架成为国家发展战略重点的状况,提出若干宏观战略思考与政策建议,描绘"积极性"残障福利政策框架建设路线图与方向,明确阐述国家在中国特色社会福利和残障福利制度建设中的责任主体角色与国家行动议程. 相似文献
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翰林院素以文翰著称,地位十分重要。明代翰林院不仅集唐代以来翰林制度之精华,而且形成了“非进士不入翰林,非翰林不入内阁”的特色。然而对于明代翰林院之始置时间,无论是史籍记载还是今人研究却存在颇多歧异。本文作者从史料学、校勘学等多角度对歧异诸说进行了逐一的考订和辨析,否定了“壬寅年”(1362)说、“即吴王位年”(1364)说以及吴元年(1367)八月说之可信性,力证明代翰林院实始置于吴元年(1367)五月。 相似文献
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浙江省丽水儿童福利院前身建于1733年(清雍正十一年),是迄今为止所知的最早的、由中国人自己创办的孤儿养育机构。据丽水县志记载,清雍正十一年(1733年)在县治东行春门建立“养济院”;清乾隆二十年(1755年)在县治东南,城隍庙右,改建为“育婴堂”;民国元年(1912年)改为“县救济院”,附属机构有:示范育婴所、孤贫所、 相似文献
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薛瑞生 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1994,(3)
本文系作者据其《乐章集笺注》前言第一部分之第三问题扩写而成。文从析《镇江府志》之真伪入手,考其王安礼葬柳永之说不可信,由此推断柳永卒于皇五年(1053)亦误,并考出嘉桔三年(1058)柳尚写词赠刘敞,柳之卒年最早当在此后求之。 相似文献
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本文首先考证了杨孟瑛的《浚复西湖录》并非伪书,而是流传有绪的可靠刻本。在此基础上,以数条确凿的史料,证明杨氏浚复杭州西湖是在正德元年,而非有的志书误记的正德三年。本文认为,杨孟瑛浚湖后因为请谢迁写了《杭州府修复西湖碑》,无意中卷入党争,得罪了当时专权的刘瑾;而浚湖采取的一些强硬措施得罪了地方豪强;再加正德四年浙江恰逢大灾而财政紧张,正好坐实了浚湖"滥用国帑"的口实,遂致罢官。 相似文献
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锦囊是旧时封藏机密文件或诗稿的织锦袋。明清小说里足智多谋的主人公就总会把写有应对危机计策的纸条放入锦囊,以便在紧急时拆阅。罗贯中《三国演义》第五十四回中写道:“汝保主公入吴,当领此三个锦囊。囊中有三条妙计,依次而行。”诸如此类,历史文献及中国古典文学中记载很多,但锦囊究竟是什么样子,很少有人见过。新疆考古发现的实物,为我们揭开了锦囊的庐山真面目。和田地区博物馆收藏的刻有“元和元年”铭文的锦囊织锦,就是东汉时期的珍贵文物。 相似文献
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涂绪谋 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2009,30(2)
长庆元年(821)复试案是唐史学界引证和争论频度相当高的事件,全面考证有关史实的来龙去脉,可以发现此案是唐后期弑君立君宦官势力集团通过培植朝臣朋党势力维护既得权益与尊君削藩势力斗争在权贵操纵科举中的外在表现.李德裕并非此案中的关键作用人物,但是他一向维护君国利益,因而成为朋党势力斗争的牺牲品.许多学者认为长庆元年(821)复试案是唐后期延续几十年的"牛李党争"之起源,而且将其归因于李德裕和李宗闵、牛僧孺等人的个人恩怨,这是值得商榷的. 相似文献