浅谈新课程环境下的“先学后教”教学方法与探究性

在全国普通高中语文教学新课程标准出台之后,我国高中语文教学掀起了新一轮改革的热潮.新课程标准将教学内容划分为必修,选修两部分,在教学目的与教学建议中着重强调了研究性学习的重要性.本文阐述了作者对新课程标准的认识,对研究性教学的认识与理解,并且具体的提出了有效地教学方法与策略。     

由《比狼学得快》所得到的五改体验——以旅游专业茶艺课程为例

草原上,羊群活动的地方有好几英里长用尖刺的铁丝网围着。但是不管怎样,狼还是进得来。如何能不再成为狼的早餐？当羊群开始转变观念,比狼学得快时,命运出现了很大的逆转!而尽管羊群得到了暂时性的安全,但它们还是需要不断学习,因为它们的对手狼也在不断学习,只有比狼学得快,才能生存。     

“先识”规约下的大学英语教学

＂先识＂理念源自海德格尔,指在理解前已经具有的观念、前提和假定等,是我们由已知推知未知的基础,是理解开始的必要条件。先识协助教师选用大学英语教材,指导教师组织大学英语课堂教学并最终制约着大学英语的教学效果,是大学英语教学的规约。大学英语教学的各个流程必须在先识的指引下开展,只有这样才能提高学生学习大学英语的积极性,取得良好的教学效果。     

朱子理气关系的三种不同解读

理气关系是朱子哲学的核心,但如何解读其关系则又是理解朱子哲学的重心。自其哲学形成以来,大体经历了三种不同的解读;这三种不同解读也必然会使朱子哲学呈现出不同的面貌:从时空的维度出发,往往会以理与气之不可分割关系来说明其先后关系,这就使其哲学表现出一种宇宙生化论的规模,但对其理先气后关系却无法做出恰切的说明;从形式逻辑的视角出发,无疑会以其理先气后关系对二者的不可分割关系作出说明,这种解读虽然也可以使其哲学呈现为一种本体论建构,但又存在着无法落实的偏弊;从道德理性之超越性视角出发,虽然可以准确地把握其理先气后关系以及其本体论立场,但又会对其本体之遍在性形成一定的偏取。直至目前,这三种不同的解读视角也就代表着人们研究朱子哲学的三种不同进路。     

英语语言的标记性与得体性

本文通过具体实例阐释了英语语言的"无标记性"、"有标记性",并结合具体的语境或场合,探讨了英语语言形式针对某一场合的"得体性"问题,认为语言的标记性和得体性是与语境(或场合)及说话意图紧密结合的。某一场合中,说话者准确地表达了自己的意图,并让听话者准确地知悉说话者的意图,不管是使用标记性形式还是无标记性形式,都是合适的、得体的;如果说话者用有标记的语言形式,准确地表达了其本人的特殊意图,那就是技巧。     

张议潮“束身归阙”之原因考——敦煌张氏归义军内部矛盾之我见

本文试图从唐王朝的策略及归义军政权内部形势两方面来探明咸通八年 (867)张议潮“束身归阙”之原因 ,对进一步弄清归义军政权初期的内部矛盾有一定作用     

从星座到血型

【正】如今聚会中,吃着吃着饭,喝着喝着酒,突然一阵子无聊,大家开始聊星座,侃血型,先天之宿命,后天瞎讨论。尤其是浩渺虚空中的12星座,已成新晋青年的座右铭,一些优雅闲适的女士,逐渐把自己往星宿专家的准星上靠,可她们再怎么有驾驭     

“善意的假话”分析

得体性是修辞学的最高原则。在言语交际中，为了维护这个原则，以达到良好的目的，可以使用“善意的假话”。这种假话，可以用于助人。它们往往是高尚情操的产物；可以用于构成礼貌语言；也可以适应其他一些特殊需要。