用经济增长克服“未富先老”

中国是世界上唯一的老年人口过亿的国家，每100个人中就有14个60岁以上的老年人。中国老龄人口数量超过整个欧洲老龄人口总和。那么，如何以积极的态度、积极的观点和积极的举措探讨和应对老龄化给我国带来的各种影响．寻求中国老龄事业又好又快发展7在7月1日北京召开的“积极应对人口老龄化战略研讨会”上．全国老龄委副主任、民政部部长、全国老龄办主任李立国指出，要坚定信心．切实增强责任感和紧迫感，抓住机遇，迎接挑战制定国家战略和行动纲领，做好应对人口老龄化的各项准备。     

“宁肯少上项目 也要……”：一个可推广的善政逻辑

正如温总理所言，真正实现全体人民“老有所养”目标，要走的路还很长，任务还很艰巨。在老龄化社会加速到来的情况下，我们面临“未富先老”的现实问题，而且养老水平与一些国家相比还有很大的差距，养老金缺口更是一个无数次被拿出来热议的话题。     

一题两做 各得其趣——论同题材的聊斋俚曲与小说

蒲松龄经常以小说与但曲这两种能够代表其叙事智慧的体裁来表现同一桩故事,并且能够做到各得其趣.作者之所以喜欢对关涉家庭伦常的故事用两种体裁一做再做,主要是因为他不仅怀有高度的社会责任感和对社会敏锐的观察能力,而且拥有对个体人生的切身体验.当然,这种"一题两做"并非仅仅是通过表达方式的改头换面而进行的简单重复,而是力求在文本格调、叙事方式上都体现出士人话语与民间话语的异趣.这样,小说的团圆结局往往转为俚曲的圆而又圆的结局,而小说的文人叙事也往往随之变成俚曲的民间叙事.     

在先使用:论对商标使用人权利的保护制度

我国商标法对"在先使用"的商标缺乏详细规定,对在先使用者权利缺乏应有的保护,为了维护诚实信用原则,保护公平竞争并全面保护商标使用人的权益,应确立在先使用权商标制度.     

精读教学的语域视角

语言教学的主要目标是发展学生的"意义潜势",使之能够根据语境,在"潜势"中选择适合语境的语言.而语言随语境不同产生不同的变体正是语域理论的所关注的焦点.本文探讨了如何将语域理论的知识运用于大学英语精读课教学的实践.作者认为这种尝试有利于培养学生选择得体语言表达自己的能力,从而最终使其"意义潜势"得以发展.     

论“have4+-en”与“何时”时间状语连用的规律

历来,语法界对于"have+-en"式的范畴归属问题各持所见,有将之称为"完成时态"的(传统语法家);也有将其称为"完成体"的(当代某些语法家)。易仲良教授通过研究大量含"have+-en"式的语言实例,归纳出"have+-en"式的最本质的语法意义先联性,本文将运用先联性这一理论,从研究句中的依托状语的特征着手,探讨"have+-en"与何时时间状语(when-timeadverbial)连用的规律,试图从另一侧面加强"have+-en"先联意义的解释力。     

寡妇问题——社会史立场的检诘

寡妇是人类社会中客观存在的角色,并且在中国社会中有相当长的时期曾成为政府机构及民间舆论广泛关注的对象,但学术界对寡妇现象的研究却极为少见。本文运用社会学人类学中的角色概念来分析历史上的寡妇问题,概述了寡妇在不同时代的遭遇,并试图利用有关材料深入寡妇的内心世界。     

数字经济创新中的“科林格里奇困境”及其规制

创新是一把“双刃剑”,数字经济领域的创新亦然。在我国实施创新驱动发展战略的背景下,我们既期待创新,又警惕创新带来的意外风险。创新是面向未来的冒险,规制者在事前很难预测创新的方向,事后又难以承受不可逆的意外后果,这样的两难困境使规制决策困难重重,这是“科林格里奇困境”的再现。作为应对之策,先鼓励—后治理的静态规制思维难以匹配数字经济的动态发展规律,中国应摒弃这种两阶段的市场规制模式,代之以创新与规制同步进行的动态规制思维。从这个意义上说,策划创新模型有可取之处。该理论模型面临的信息不对称和激励偏差问题,可借助动态的规制体制及其信息反馈系统加以缓解。未来我国应在法治轨道上构建动态化的规制体制,以动态的规制标准引导高质量的创新,并运用创新成果反哺规制体制,确保市场规制法适应数字经济的动态发展。     

现代汉语程度构式“X得可以”研究

“X得可以”是现代汉语高程度构式,构式构件具有一定的准入限制,构式整体既可以位于句中作谓语,也可以作为句中的独立结构。其构式义可以概括为：说话人通过情态肯定义“可以”凸显“X”达及的高程度“。X得可以”构式形式上由“X得Y”与“可以VP”两个构式叠加,继而省缩“VP”而来。“X得可以”程度义来源得益于语言的类推原则和“可以”从肯定情态到高程度的跨域投射。     

外师造化 中得心源

<正>山水是艺术永恒的源泉,是艺术家灵感的来源。道法自然,山水启蒙艺术。"外师造化,中得心源",几乎是中国艺术的一个定律。山水本身就是完美的艺术品,比任何艺术品更伟大。比任何一本书都更启迪艺术家。山有神而水有灵,王维称其水墨是"肇自然之性,成造化之功";董其昌称:"画家以天地为师,其次以山川为师,其次以古人为师";诗人袁宏道说:"师森罗万象,不师古人。"以山水为师,是众多伟大的艺术家们艺术实践的共同心得体会。