老公,我不想要你的三分之一爱

老公的家人理所当然地索取着,而他也心甘情愿地付出着。老公全然不顾我的感受,对外甥比对自己儿子还要好,他甚至说,两个孩子将来谁更有能力,谁就继承他的财产……     

反——思——反思——临汾学院学生写字技能有感

师范学校是培养教师的阵地,教师要在教学中起到示范的作用,努力培养学生的各个方面的能力,写字技能也是其中一项重要的能力。通过写字能力的训练,培养学生勤学,勤练的行为之德。本文想从临汾学院学生写字技能入手设法得到一些反思。     

浅析我国先占制度法律化的必要性

《中华人民共和国物权法》对动产所有权的取得方式，尽管规定了善意取得以及遗失物的拾得制度，但对于先占制度却没有进行明确的规定。这一制度在现实生活中始终作为一种习惯存在着，所以有必要将其作为法律加以规定。这样不仅能够使物尽其用、社会稳定，而且还能够促进经济的发展。     

淳化县枣树沟脑遗址调查发掘的主要收获

枣树沟脑遗址位于陕西淳化县境内,地处古豳地的东部边缘.首次全面调查及考古发掘资料显示,枣树沟脑遗址不仅规模较大,文化内涵丰富而复杂,且先周时期文化遗存特征鲜明,三足瓮等文化遗物明显具有陕北一带的因素.进而揭示出古豳地区先周文化的多元性和复杂性,对于相关学术问题研究具有非常重要的意义.     

辽代的辽东边疆经略——以鸭绿江女真为中心的动态考察

鸭绿江女真居住在鸭绿江下游及附近地区.在辽与高丽的共同打击下,鸭绿江女真聚居区被分割为两部分.辽在辽东边疆地区构筑相应的边镇体系,并没有将鸭绿江女真有效的控制住.鸭绿江女真形成五部势力反抗辽朝,耶律仁先在东京留守任上经营对女真的防御体系.与辽敌对的五国女真最后演变为五节度女真,正式纳入辽的边镇体系之内.     

相信与怀疑的哲学启示

相信和怀疑是我们对待人和事物的两种截然不同的态度，不同的态度就会产生不同结果，就相信和怀疑进行两种简单的分类，并对产生差别的原因进行分析，由此映射出其对个人发展产生的两种不同影响以及对我国的教育体制改革的启示。     

谈“学习”——我之老年观（十二）

通常来讲，学习对于一个常人来说，主要是为了获得一定的社会地位，长本领以求得更好的职位，获取更多的收入。     

先唐颂体"用瑞"考

先唐颂体作品,今存近两百篇,其中称引祥瑞或直接以祥瑞为颂咏对象的作品多达70余篇.对这些作品进行梳理与探讨,不仅有助于对颂体文学的理解与把握,更可补益祥瑞文化研究之遗阙,为祥瑞文化研究提供更广泛的文本视域.颂体"用瑞"葆有颂美时政、粉饰太平的政治目的.颂体"用瑞"在先唐时期的普遍性,既表明祥瑞文化在此时期的流行,又表明颂体文本颂美的主题意旨与祥瑞所具备的颂美功能相互契合.     

论官的“得”与“德”

“得”“德”相通是中国传统伦理的基本理念，也是权利义务关系的基本表达。“得”“德”统一就是权利与义务的统一，这是官德的基本问题。“得”“德”相悖必然导致权力的异化，导致官德的沦丧     

唐初三帝的三教共存与道先佛后政策──唐代三教并行政策形成的第一阶段

唐初三帝主张道教居先的一个共同原因是借助道祖老子以抬高皇族李姓的门第名望。除此之外，唐高祖为了对道教徒的兴唐之功表示回报，唐太宗在与其兄李建成争夺皇位继承权的斗争中曾得到道教徒的大力支持，唐高宗为了利用道教徒阻止武则天篡位等，也是其主张道教居先的具体原因。唐初三帝在道教居先的前提下，又给费教以合法地位，使其与道教共存。之所以如此，除了由宗教的性质及其对统治阶级的作用这个共同原因所决定外，唐太宗想和天竺建立与保持正式的友好外交关系，唐高宗慑于佞佛的武则天的淫威等，也是一些具体原因。