从机械反映论到实践论——《1844年经济学哲学手稿》与中国当代马克思主义美学的哲学基础

中国当代马克思主义美学的哲学基础经历了从机械反映论到实践论的转变。在这一转变过程中,学界对《1844年经济学哲学手稿》的理论研究和借鉴起着非常重要的作用。由于人们对《1844年经济学哲学手稿》认识的差异,在接受其相关理论的过程中存在着三种角度,即劳动实践论、人的本质论和历史唯物主义。但它们之间不是相互孤立的,而是相互联系的,它们都联系于劳动实践。     

哲学的两种智慧:自知之明与自欺欺人

哲学作为关于人类生存发展和安身立命的大智慧,是指向人自身的反思思维。而作为反思思维,哲学首先给人以自知之明的智慧。自知之明不仅使人有敬畏之心,而且使人自觉到生命的尊严与价值。佛教用空的观念揭示了人的自欺欺人这一特性之后,使人的命运面临两种选择:一是按佛的教导,禁欲离世、坠入空门;二是追求更高层次的自欺欺人。这种更高层次的自欺欺人就是哲学形而上的真、善、美追求。这种追求既使人免于跌入佛门的虚无,又使人免于在世俗中堕落;既使人能够立足现实的人生,开掘出生命的潜能和创造性,又使人能反省到人性之恶、反省到人性的弱点和人的有限性;既使人深邃、清醒,又让人能找到精神支柱、心灵的家园和情感的归宿。     

成果快讯

《解读奥巴马:梦想、希望与美国的政治传统》作者信息|郭哲敏,女,1984年生,硕士,中国社会科学院文献信息中心助理馆员,100732。詹姆斯.T.克洛彭堡(James T.Kloppenberg)生于1951年。他是美国历史学     

《国外社会科学》杂志稿约

《国外社会科学》系中国社会科学院文献信息中心主办的大型学术性、专业性刊物。创刊30年来,《国外社会科学》注重跨学科研究及哲学社会科学研究的新领域、新思想、新学科、新流派,突出学术     

新世界秩序中的欧洲——雅斯贝尔斯政治意识与哲学思维方式

第二次世界大战后,作为一位政治思想家,雅斯贝尔斯构想了欧洲乃至世界政治的前景,这就是:着眼于未来,把现实的零点当作转折点,由此通向自由和民主,通向各民族的统一,进而扩展到欧洲的统一、西方的统一以及世界的统一。雅斯贝尔斯思想中的生存哲学态度对他的欧洲起源和未来的评估起了决定性的作用。从他的历史哲学重建中,可以辨认出他的政治哲学的主要范畴——自由、哲学思维方式、世界秩序理念和回心转意等。     

中西方语用原则应用差异的哲学思考

精通英语不仅要求能说流利地道的英语,还要掌握英语特有的思维方式和语用原则,避免不必要的误解和冲突。言说方式有深厚的历史传统和哲学渊源,中国传统哲学讲究整体观念,强调和谐、与人为善;西方哲学注重科学分析、逻辑推理,更突出实事求是,导致了在语用原则上的差异。通过中西方哲学对比,可以找出中西方对合作原则和礼貌原则不同侧重的根源,帮助我们了解西方人的思维和语用原则,促进中西方的交流。     

英汉“嫉妒”情感隐喻的体验哲学和文化阐释

文章从认知视角对比和分析英汉两种日常语言中有关“嫉妒”的情感隐喻表达,两者既有相同之处,又同中有异,体现了英汊两种语言对嫉妒情感隐喻的认知有着普遍的体验哲学基础,同时又受各自文化模型的影响而建构出独特性。     

苏联哲学史纪事本末

论文采用纪事本末体对苏联哲学史进行了一番梳理,将其分为六个片断阐述,采取同类合并的方法将苏联哲学史诸事件进行归纳总结,各片断自具首尾。第一片断描述了苏联哲学史总特征,第二至第六片断从不同视角将诸事件分类整理,第七片断为反思与展望,意在将过去的故事转化为现在的精神。