把坏日子过成好生活

<正>法国作家蒙田说:坏日子,要飞快地去‘度’,好日子,要停下来细细品尝。对我来说,所谓好日子坏日子,全在于每个人对于生活的理解和处理方式,命运多舛的日子照样也可以过得多姿多彩、饶有情趣。初夏早晨,我推着坐轮椅的老伴漫步在小区花园里。两只喜鹊落在我们前方的草坪上,老伴欢喜地说:美丽的喜鹊,早晨好!喜鹊喳喳叫着,披着金色的阳光飞远了。我猛然意识到,我和老伴这样的退休生活已过20年。退休前,我们曾憧     

四季海棠的夏季栽培

光照、水分、温度、肥料是栽培四季海棠的四大关键因素。夏初,四季海棠进入旺盛的生长阶段。随着日照的增强,我们要调整它的光照时间,创造适应其生长的良好环境,又要对其进行遮阳处理。室内培养的植株,应放在有散射光且空气流通的地方,晚间需打开窗户,进行通风换气。     

光照的世界与善照的世界——西方传统哲学两重世界理论新解

西方传统哲学家大都把世界看成是现象和本质(本体)两重世界,其实,他们(尤其是在唯心主义的形而上学家那里)对于两重世界的区分既包含了在事实意义上的(第一种含义的)区分,又包含了在事实与价值双重意义上的(第二种含义的)区分。柏拉图首先系统地提出了两重世界的理论,他不仅在事实的意义上把现象世界和本体世界看成是真实程度不同的两重世界,而且还在事实和价值的双重意义上把现象世界和本体世界看成是在"太阳"照耀下的事实世界和在"善的理念"照耀下的价值世界。他关于两重世界的第二种含义的区分其实也被绝大多数西方传统哲学家所继承,并在近代康德哲学中得到了强有力的呼应和发挥。康德直接消除了柏拉图以及其他传统哲学家关于两重世界在事实意义上的区分,而仅仅保留了它们之间的第二种含义的区分。在通常的哲学教科书中,人们总喜欢基于第一种含义去看待西方传统哲学的两重世界理论,并为此简单地批评唯心主义的两重世界理论,但是,我们若是换一种视野在第二种含义上去看待西方传统哲学的两重世界理论,就会更为深入地理解我们所生活的事实世界的价值底蕴,这既有助于我们发现事实世界在功利的意义上向人类发生的原始根源,又有助于我们发现事实世界在道...     

基于HDR的延迟光照技术

在研究光照模型的基础上,重点分析了延迟光照技术和高动态范围(HDR)技术,并研究了基于高动态范围技术的延迟光照技术,在延迟光照的后处理阶段引入高动态范围技术,发挥两者的优点,基于GPU实现了加速绘制。实验证明,使用基于高动态范围技术的延迟光照技术,表现的场景更加真实,细节表现更加丰富。在延迟光照中,使用高动态范围技术,虽然降低了绘制速度,但仍然达到了25FP/s。     

怎样培育好文竹

(一)品种选择。文竹常见的有两类:一类蔓生,枝茎细长,延伸生长;一类矮生,枝茎粗矮,叶密,直立丛生。栽培宜选择矮生品种。(二)节制浇水。文竹喜湿润,根系又忌水过量,盆土不能太湿。在新枝刚萌芽生长时,适当节制浇水,有利于抑制新枝茎疯长。(三)谨慎施肥。过多施肥会徒长。应次少肥薄,忌施氮肥,最好施饼肥液,并少量追施草木灰液肥。(四)调整光照。文竹新生枝常向阳光的方向生长,利用这种特性,调整光照方位,可引导枝头向枝形需要的方向生长。     

家兔春繁要“六防”

一防舍温过低：早春家兔的适宜温度为15℃-25℃，最低临界温度为5℃。低于临界温度，能量消耗加大，饲料利用率降低。一般兔舍温度在10℃以上，可实现正常繁殖。二防青绿饲料不足：冬春时节母兔的日粮配料为玉米35％，豆     

睡觉难,试试“光照处方”

现代人都相当依赖外在"时钟"的时间来过生活,不过在我们的身体内有一个更重要的时钟,就是所谓的"生物时钟",一般人其实都可以隐隐约约地察觉到自己体内生物时钟的运行,这个生物时钟基本上就是人体内各项生理活动的韵律,告诉我们什么时候该吃饭、什么时候该睡觉或者什么时候该启动消化系统等,这生物时钟的机制也可称为     

阳光照不到的地方也有花开

在那个偏远山区农村当教师的时候,我的班上有个男生,叫邓依明。这个13岁的孩子很聪明,学习很努力,成绩是班上最好的,总能想到一些山里孩子想不到的问题,思维很开阔。有一天,他兴奋地找我请几天假,说是要和爷爷去省城一趟,喜悦之情溢于言表。这个孩子连县城都没去过,能去省城当然兴奋不已。他说是和爷爷去省城看     

盆栽红掌“三调三剪”

要使盆栽红掌成为高质量的观赏植物,除保证适宜的温度、湿度、光照以及水肥条件外,还需要针对植株个体,做到三调三剪。一、调方向。植物都具有一定的向光生长特性,经过一段时间的生长,红掌植株向光的一面长势相对会好一些,因此容易形成偏头现象,影响观赏效果。因此应定期调整植株的方向,一般每15天调整一次,将萌发出新芽、长势较弱的一面转到向阳面,以平衡植株长势,完善株形。二、剪吸芽。吸芽通常生于植株基部,能萌发生成新