中央苏区统计工作的回顾——纪念中华苏维埃共和国创建政府统计机构70周年

一、中央苏区政府统计机构的建立今年4月28日,是中华苏维埃共和国政府统计机构成立70周年纪念日。70年前的今天,中华苏维埃共和国中央执行委员会主席毛泽东、副主席项英在江西瑞金签署第十号训令,颁发了《中华苏维埃共和国各级国民经济部暂行组织纲要》,确定在临时中央政府和省县政权机关设立调查统计局、科,隶属同级国民经济部,掌管全国和省县一切关于国民经济的调查与统计事宜。这标志着我国政府统计系统机构正式诞生。瑞金县收集的革命史料表明,1931年11月7日于中央苏区召开了中华工农兵苏维埃全国代表大会,宣告中华苏维埃共和国成立。选…     

俯仰人生笑空明——朱熹词管窥

朱熹不以词名世,且其词不仅数量少,创作内容也较单一。但对朱熹词作较全面考察,便可发现其词卓然独立,自成一家。其孤标傲世、崇道求仙及宴游怀友、酬唱之作,固然有脱离时代精神的弊端,但也不乏清新素雅之气,隐隐露出一丝激奋之情。这一复杂状况,与朱熹所处的时代和社会环境及其文学创作主张有直接关系,自然形成其严肃、正统的“夫子词”。因而朱词也自有其美学特点,如风格飘逸潇洒、意境素雅纯正、以诗文入词突出议论化倾向等。这在词坛上确是不多见的。朱熹词自有其在词史上的一席之地而于后人产生影响。     

历史注定失江山

<正>为了研究对手,蒋介石常读毛泽东著作,读得较多的是《中国革命战争的战略问题》。到台湾后,气喘得匀乎些了,他还真读出心得来:"我们此次失败,并不是被共匪打倒的,实际上是我们自己打倒了自己。"同时总结出两个"六无",军队是"无主义、无纪律、无组织、无训练、无灵魂、无根底的军队",军人是"无信仰、无廉耻、无责任、无知识、无生命、无气节的军人"。     

马克思和恩格斯在文本写作视角上的“差异”——以《共产党宣言》“三个稿本”为例

马克思和恩格斯之间的差异问题的关键在于如何看待和定性二人之间的差异。透过《共产党宣言》的"三个稿本"可以看出马克思恩格斯在分工、无产阶级革命等核心理论问题上的写作视角确有差异,但这些差异不涉及他们政治、哲学立场的根本。并且,这些差异展现了二人的优势互补与相互合作,恰恰表明了他们各自的理论贡献。所谓的"差异论",本质上就是"贡献论"——没有马克思恩格斯的通力合作,就不会有马克思主义。     

简帛医书文献用字考据与古籍文献整理研究

现已出土公布的简帛医书文献主要有《关沮秦汉墓简牍》之《病方及其他》、"马王堆医书"、"张家山医书"、《武威汉代医简》、《万物》等五套。此外,其他已出土简帛材料的零散医药资料,因其不成系统,故未作详考。简帛医书长埋于地下,其特殊用字数量丰富,且有些特殊用字不见于其他性质的古籍中,给古籍的阅读和整理造成了很大的障碍。因此,简帛医书文献用字考据将对学术研究具有重要意义,它可作为古医籍文献校勘整理的重要依据,又可为其它古籍整理提供字型、字义例证和有力补足。鉴于简帛医书用字考据与古籍整理的互鉴性,我们认为古籍文献整理应把握以下要点:注重古籍文献考证对用字研究的基石作用、将古籍文献材料的地域性与时代性纳入用字研究的考量域、古籍异文材料应为用字研究的重要文献。     

论中国古代骈体小说的文体互参与叙事特征

文体互参是中国古代文学创作中的一个习见现象,中国古代小说从唐传奇开始便不断地融合史传、诗歌、辞赋等诸多文体,从而形成了"文备众体"的民族特色。骈文与小说相互渗透,便形成了一种以对偶句式为主、注重用典、藻饰、声律的文言小说类型,即骈体小说。中国古代骈体小说情致婉约、摇曳生姿、气韵曼妙;与散体文言小说相比,骈体小说在景致描写上也尽显神韵,呈现出独特的审美风格。然而,骈体小说在叙事上却存在先天劣势,它们注重铺排场景和抒发情志,以求延缓或中断读者的阅读进程,使其流连于骈体所营造的审美共时性空间之中。所以,在对中国古代骈体小说进行规范衡量与价值判断时,应充分认知该文体的审美特征与叙事风格,唯此才能推动中国古代小说的艺术研究与理论建构。     

清朝皇帝与保母

帝王尊崇保母 ,在中国历史上由来已久。清朝诸帝尊崇保母 ,虽是因袭明朝 ,也带有满族传统的印记。本文依据档案、碑传、家谱和实地考察 ,对清朝册封保母的缘起、内容、特点和终结 ,进行了考察     

2011年中国民族法学研究综述

2011年中国民族法学研究成果甚为丰富。主要涉及民族法学基本理论研究、民族区域自治法研究、民族地区的法制建设研究、少数民族法律文化研究等。笔者对涉及上述内容的研究成果进行梳理,综述2011年中国民族法学研究成果。