论视觉文化语境下的文学图像化

图腾崇拜的存在表明人类从远古时期就对视觉有着依赖和崇拜。进入后现代社会以来,随着商业化大潮的涌现和现代传播技术的日新月异发展,人类社会进入一个视觉图像时代,文学以语言文字为载体的平衡局面被打破。在这样的背景下,文学要想获得持续的发展,必须树立正确的发展态度:正视挑战,把握机遇。     

时代变迁视域下年例文化对社会发展的影响研究——以粤西地区为例

传统民间文化习俗——年例,是粤西地区所特有的传统节日,其历史源远流长。在粤西岭南一带,年例多集中于农历正月、二月份举办,甚至比春节更为重要。本文从其表现形式入手了解在时代变迁视域下,年例文化于不同地区,对当地村民精神生活、物质生活及情感状态等产生的作用,探究例文化对社会发展的影响,为当代传统文化的保护献上绵薄之力。     

大数据时代数字图书馆面临的困境与出路

伴随大数据时代的来临,客户对信息资源的需求与日俱增,因而图书馆的信息存储和配套服务也发生了明显的改变。为数众多的非结构化数据和半结构化数据剖析及发掘内含的价值将会成为图书馆的重要业务。在此形势下,图书馆的服务形式也应当作出相应的调整。     

新媒体时代地方电视台媒体融合的发展路径

随着互联网技术的发展,新媒体已经成为人们接受和发布信息的主要平台。新媒体便捷、受众面广等优势,使传统的电视媒体的受众群体发生变化,传播理念受到冲击,市场竞争环境日趋激烈。基于此,应结合新的形势,明确融合创新的思路,依托本土资源优势,走多元发展道路,同时建设融媒体中心,创新产业的业态,加强全媒体人才队伍建设,以实现地方电视台媒体融合发展。     

对全媒体时代军车运行管控的几点思考

在信息爆炸的全媒体时代，信息传播途径多样，消息散步越来越迅速，传播面也越来越广泛，部队所面临的考验更是越来越严峻。军车作为部队对外的窗口形象，曝光率陡增，卷入各类公众传播事件的情况也相对频繁。车勤人员如何加强军车运行管控，扼制军车违纪问题发生，切实维护军车良好形象，值得深思。     

于刚:从职业经理人到1号店发动机

2008年,人们提起1号店时态度或许是"嗯?1号店?"2011年,则变成了"噢! 1号店!"无论是地铁还是公交车站广告牌,1号店代言人海清频频"现身"。从2008年成立当年仅417万元营业收入,到2009年4600万,2010年8.05亿,再到2011年的20亿,1号店的"光速"成长让所有人侧目。1号店的创始人和董事长,就是于刚,一个想在互联网时代大显身手并希望最终成为这个时代赢家的人。外企高管回国创业当于刚和刘峻岭在2007年决定放弃在戴尔公司的高管生涯,共同在中国开始创业的时候,他们很清楚即将为之付出的代价。     

批评在多元时代的积极应对和价值坚守

在分析世纪转型期文学多元时代文学批评乏力的外因内因基础上,提出文学批评的应对之策在于坚守批评立场,以学理服人。文学批评活动是贬斥恶俗审美、弘扬优秀文学、追求真美的活动。这种活动同时在两个向度上展开：针对创造主体,它要把握其优劣,帮助作家创造更好的作品;针对欣赏主体,它要阐释其价值高低,提升读者的审美品味。不断地批评和反批评,才有更高的和谐和真正的发展。越有论争,越能多元,越能彰显文学的真正价值和批评的真正意义。     

基于消费函数理论的后危机时代消费行为研究

［摘要］随着经济的复苏，金融危机的系统性风险逐渐远去，我国消费者在后金融危机时代的消费心理与行为也势必发生改变。本文从西方消费函数理论系统综述出发，应用其解释我国当前出现的消费现象，试图说明我国消费者心理及行为发生变化的原因及未来趋势，系统把握消费需求发展方向，为采取有效的消费政策奠定基础。     

“无友不如己者”传统道德语句的价值逻辑及其重构

近些年,国人已普遍意识到传统文化中的道德观念和育人价值。我们在学习传统文化时应尊重其历史性,并抱以理性的批判思维去重新赋予其新的时代价值。"无友不如己者"的传统道德语句所蕴含的价值逻辑是典型的功利主义。对交友行为的利益结果预期,成为刺激或约束人们交友的主要原因。人与人之间应相互平等、尊重、互助,我们不应该带着有色眼镜去看待他人。对"无友不如己者"价值逻辑进行重构,对于我们如何准确地把握传统道德箴言的深刻意蕴,以及推陈出新地加以批判地创造性地继承,具有重要的启示意义。