“化外之地”的珍禽异兽:“外典”与“古典”“今典”的互动——《澳门纪略·澳蕃篇》中的动物知识

本文重点讨论《澳门纪略·澳蕃篇》中的"禽之属""兽之属""虫之属"和"鳞介之属"几个部分。通过对其中若干外来动物的分析,指出该书在清中期"内诸夏而外夷狄"的观念占学界主流的风气下,编者注意选择运用西方来华耶稣会士撰写的汉文西书作为基本资料,以"外典"与"古典""今典"沟通和互动,致力于寻找中西知识谱系的相通之处。《澳门纪略》首次以传统方志著录动物的分类方法,建构了对西方动物的认识谱系,对于国人理解西方文化的统一性和多样性具有积极的意义。《澳门纪略·澳蕃篇》提供了在澳门多元文化背景下的若干外来动物知识大交会的历史叙述,印证了澳门作为一种多样化和多元性的复合意象。该书试图通过一种开放性的叙述,拉开一个跨国动物交流的大竞技场,以若干珍禽异兽的形象重新建构了澳门孕育的全球化文化机制。     

“表里不一”的张毅敏——记太原市社会(儿童)福利院院长张毅敏和他的团队

张毅敏是典型的外表粗犷的北方男人,乍一看心中会不免泛起疑问,如此粗线条的院长如何将福利院勾勒得精细又耐人寻味。深度接触后惊觉,他的内心细腻且坚毅,与其外在形象"大相径庭",正如山西省民政厅社会福利和慈善事业促进处处长王黎所言,"张毅敏是一个不折不扣的‘表里不一’的人"。     

文化产业区域性与全球化的悖论及其启示——以西班牙弗拉明戈艺术为例

作为欧盟的重要成员国和"一带一路"沿线的重要国家,西班牙在解决当代文化产业的区域性与全球化之间的悖论等方面有很多成功的经验值得借鉴。本着"他山之石可以攻玉"的原则,本文将以发源于西班牙南部的弗拉明戈舞为例,分析西班牙文化产业是如何生产、消费、生存和发展的。特别关注国外的消费者在塑造该艺术形式中的作用,来更好地理解有着鲜明本土地域特色的文化产品如何通过与全球市场的联系,来进行可持续地发展,以期对中国文化产业的发展有所启示。     

对马克思世界历史思想的几点思考

任何重大的社会现实问题都蕴含着深刻的哲学问题,马克思的理论内涵体现在马克思的原著当中,只有与时代不断地对话,马克思理论的当代生命力才能够显现出来。尤其是全球化的进程逐步加快,用马克思的经典理论来分析社会的现状是很有必要的,对马克思的世界历史思想要深入地发掘,从而服务于中国当代的社会实践。正是在这个意义上,要探讨马克思世界历史思想形成的条件,世界历史和历史唯物主义、全球化的关系问题,区分马克思语境中的世界历史和历史学中的世界历史,从而深化对马克思世界历史思想的研究。     

经济全球化、新自由主义与资本主义危机

经济全球化的实质是资本的全球化,是由发达国家资本主导的以全球市场为目标的资本对外扩张过程.新自由主义通过一系列政策为资本自由扩张创造条件,致使全球到处都陷入两极分化.欧美国家为应对两极分化导致的有效需求不足,采取向中下阶层发债和实行高福利等措施,最终导致美国次贷危机、欧洲主权债务危机和全球范围的金融危机.当前西方国家发生的危机是一次典型的资本主义危机,其根源仍在于资本主义基本矛盾,是资本主义的一次全面危机.     

网红经济会比zara更恐怖

现在大家都在讲“网红经济”，但是在我的概念里，网红和红人在概念上会有所区别。广义的红人是指有自品牌，就是IP化的这一类人群；狭义的红人，它可以来自三种，校花、模特和白富美。简单说，就是她有颜值，有自己特定的风格，有影响力，可以成为某一个领域的“意见领袖”。
　　现在红人的身份非常复杂，可以是演员、明星、网红。比方说，柴静的纪录片《穹顶之下》发布会后，口罩在淘宝上的搜索量急剧上升。这时候我们再去看柴静的身份，她是明星没有错，但是从我们的视角去看，柴静是红人。     

超越主流文化的叙事视角--《额尔古纳河右岸》叙事视角解读

小说是叙事的艺术。叙事视角的选择，为小说确立了叙事立场和聚焦点。《额尔古纳河右岸》以鄂温克族老妇人的回忆展开叙事，形成超越主流文化的叙事视野。叙事在“叙述自我”和“经验自我”叙事视角的交错、互补下展开，与此同时，作者常常借助转述等手法让小说中人物加入讲述，又为小说自然融入儿童、痴癫者、外来者等叙事视角。多元、流动的叙事视角，使得叙事时空自由转换，不仅扩展了小说的叙事视野，丰富了小说的审美内涵，还有效调节了叙事节奏。     

浅议世界女子高校发展之路——从WEW教师论坛谈起

在崭新的世纪,世界女子高校将有何发展?世界妇女教育组织(WEW)的成立与2011年教师论坛的召开让我们认识到世界女子高校在发展中存在的问题,在坚定了发展女子高校信念的同时,对中国的女子高校亦有所启示。