德国古典哲学与世界历史理念

康德提出世界历史理念 ,认为自然目的性引导人类走向公民法治社会 ,只有在世界公民法制社会中人的能力才能发展完善。黑格尔进一步发展了世界历史理念 ,指出其核心是一切人的作为人的自由。德国古典哲学的“世界历史是世界法庭”的眼界 ,在全球化的今天具有不容忽视的思想价值。     

经济全球化与我国民族经济的发展

经济全球化与加入WTO,使各国经济联系的障碍日益减少而形成全球范围的经济整合。怎样发展民族经济,将是我国经济发展的一个新课题。     

怀旧与终结（二）－西方全球化的不谐和音

惊呼西方全球化破绽百出、亟待抢救的声音,预言西方全球化前景黯淡和没有出路的声音,怀疑、批评、谴责、控诉西方全球化的声音,来自几乎所有的国家、所有的民族。     

英国新工党与社会民主党:政策趋同与差异

20世纪90年代以后,经济全球化促使包括英国工党在内的欧洲左派政党出现前所未有的趋同,从经济政策到社会政策等,各国虽有差距,但无疑出现了巨大的共识。同时,由于各国背景不同,英国新工党的反应及相应措施与其他政党仍存在一定的分歧。工党与其他社会民主党对平等和充分就业的理解不同,各党则呈现出复杂的政策差异。这些政策差异及随后国际和欧洲环境的变化,必然导致第三条道路在一阵炒作之后冷却下来。     

论全球化下国家主权的维护

主权是国家的象征,没有主权这块基石,国也就不为国.而且,随着现代国际社会的发展,主权已成为国际法和国际关系理论的重要概念,是一个民族国家在国际社会上获得认同的合法性依据.立足于多极化和全球化下的当代中国,探讨怎样维护中国的国家主权.     

技术全球化和技术本土化:冲突中的合作——两种技术空间进路的交互关系分析

本文主要研究技术空间发展的全球化和本土化两条进路的相互关系,认为极端的技术全球主义(技术全球化正在消除一切民族界线障碍)和技术民族主义(防止技术全球流动,维护国家利益)必然存在着冲突,但实际的情形却是技术全球化和技术本土化处于共生演变之中,或称技术全球本土化,因此只有奉行一种积极的新技术民族主义政策(启动技术全球化杠杆,维护国家利益),才能真正立足技术本土化,通过国际合作应对技术全球化的挑战.     

试论我国央行现代化支付清算系统建设

加入Wto,我国将在更大范围和更深程度上参与全球化经济,这是一场前所未有的挑战,金融业更是首当其冲.为迎接挑战,保证央行更好地履行职责,带动和促进整个金融业提高服务水平,增强整体竞争力,建立统一共享的金融信息系统和现 代化支付清算系统是我国央行的必由之路.央行必须运用现代化科技手段,加快支付清算系统的构筑;增强网络基础设施和现代化信息系统的建设;加大管理制度改革的力度;尽快健全相关法律法规;加强人员的培训与自我培养.只有这样,中国的支付清算系统才能成为真正意义上的现代化支付清算系统,中国经济在世界上立于不败之地才能有可靠的保障.     

亚欧首脑会议:特殊时期的非常期待

亚欧国家企图通过一次仓促的高层论坛就能在治理金融危机上取得立竿见影的效果几乎没有任何可能。但是,危难时期亚欧领导人能够坐在一起就当前金融风暴的危害以及应对战略和政策交换意见,这本身就是全球应对金融危机的重要组成部分。     

民族文化、国家权力与全球化

本文通过对当下全球化运动中,全球化、国家权力和民族文化之间的相互关系的分析,试说明:当下的全球化运动无法在国家权力之外运行,只能在民族国家的框架中执行.因而,此前所幻想过的种种美妙的图景,诸如实现经济利益最大化的经济全球化、政治力量实现最优化配置的政治全球化以及使各个民族文化获得最为充分的发展,兼收并蓄,博采众长,实现世界文化的共同繁荣等等,都将由于国家利益这个藩篱而步履蹒珊.全球化绕不开国家权力,民族文化同样摆脱不掉国家权力.现实地说,时至今日还没有找到一种途径,在国家权力之外进行全球化,或者民族文化推开国家权力,自由发展.     

浅析数控培训基地的建设和运营

随着经济全球化和我国加入世界贸易组织，我国经济全面与国际接轨，我国正在成为全球制造业的中心，国内制造业进入了一个空前蓬勃发展的新时期，但真正成为“世界加工制造中心”，必须要有先进的制造技术与一大批掌握先进制造技术的人才作为支撑。