清代达斡尔族教育探析

清代是达斡尔族由传统的社会教育向现代学校教育过渡的重要时期,中间经历了官学、义学、新式学堂以及私塾等不同的发展层面;学堂教育对培养清政府所需的各类人才,提高达斡尔族群众的整体文化素质无疑具有重要的历史意义,也为日后学校教育在该民族地区的普及推广铺平了道路.     

辛亥革命中的宝棻

辛亥革命爆发后,内地十三省纷纷宣布独立,惟有河南省的政局相当稳固.其主要原因在于时任河南巡抚的宝棻的“政绩”举措.对宝棻多次平息同盟会在河南举事、派兵进攻湖北和陕西革命军等情况作初步解析,既可以了解同盟会在当时的活动情况,也可以了解清末像宝棻一类的官吏是如何维护清末统治的.     

试论清朝前期对黑龙江各民族的行政管理

黑龙江地区历来是个多民族的地区,清朝统一全国后,一改过去历代王朝对这一地区各民族以羁縻为主的松散管理方式,先后设立宁古塔将军、黑龙江将军分别统辖黑龙江东西部地区,并在乾隆末年以前先后建立宁古塔、黑龙江、墨尔根、齐齐哈尔等城,设立副都统,将当地各族编入八旗,分城驻防,实行驻防八旗制.同时,根据当地各民族的具体情况采取不同的管理方式,在布特哈地区实行布特哈八旗制,对蒙古族实行盟旗制,对黑龙江东部地区的赫哲等族实行边民姓长制,通过一系列的行政管理措施和相应的民族政策,将黑龙江民族完全置于自己的直接统治之下.     

清代北京内城八旗军驻防空间布局探究

清朝的八旗制度是中国历史上独有的一种社会、军事组织形式。满清入主中原,定都北京后,将内城的汉人全部逐出,将北京内城分为八个部区域,由八旗分别驻守,拱卫皇城。本文分析了八旗制度的起源及其在北京内城城防的空间分布情况。     

清代八旗贵族世家的死罪豁免特权及其演变

死罪豁免,是汉魏以降帝王加惠功臣亲贵的一项特权,多以铁券盟誓的方式颁赐给臣工,两晋以后,不少勋贵世族希图借君臣盟誓以保全子孙世代荣宠.出于笼络之目的,后金在崛起过程中,对八旗统兵将领和归附部族首领也不乏类似加恩,但清代对八旗勋责死罪的豁免,天命、天聪年间,主要反映为直接给功臣颁发明载免死次数的敕书,崇德以后,则多为针对八旗功勋世家子弟应死罪犯的直接赦免.     

是满洲八旗还是外藩蒙古

青海蒙古的旗制是仿效满洲八旗 ?还是外藩蒙古旗 ?是后者 ,而非前者     

清代八旗蒙古汉文著作家吏治思想初探

清代八旗蒙古汉文著作家人数众多,著述颇丰。他们对清朝中后期吏治败坏、政治危机加剧的社会状况忧心如焚。为此,或者向最高统治者献言献策,或者亲身实践,力求整顿吏治,挽救颓风。在他们的各类作品中所阐述的官德意识、政绩观和执法理念,虽然带有时代和阶级的烙印,但不乏许多颇有价值之论蕴涵其中,具有深刻的历史和现实意义。     

八旗满洲“国初”东海女真佐领补正

东海女真是满洲八旗的重要组成部分之一,日本学者对满洲八旗中东海女真佐领的研究多有遗误。实际上,在满洲八旗的"国初"佐领中,实有64个东海女真佐领。     

清代东北的驻防八旗与汉人--以黑龙江地区为中心

17世纪至19世纪前半期的东北地区是以驻防八旗为核心的非汉人社会,同时也有较少数的汉人以各种形式流向那里。所以,在当时的东北地区,各民族集团间出现了比较相互的影响关系。本文通过几个方面,就19世纪前半期以前的黑龙江地区的汉人是以怎样的形式被融人到当地社会的,他们和其他各民族集团构筑了怎样的关系等问题进行探讨。     

八旗汉军研究的几点认识——兼评《汉军旗人官员与清代政治研究》一书

孙守朋博士的《汉军旗人官员与清代政治研究》一书,从八旗研究来讲,选题恰当,见解独到,特殊论断,资料翔实,是一部难得的开拓作品。此书对于整体的八旗汉军来说,是阶段性的成果,如欲较全面地完成一部有分量的八旗汉军研究著作,尚需从内容扩充、理论深度等方面继续努力。