古老而鲜活的地域文化记忆——论绍兴的非物质文化遗产

非物质文化遗产是地城文化的重要组成部分.从形态学视阈来审视文化名城绍兴的非物质文化资源,以当代的意识发现和承传这份地域文化遗产,对于挖掘越文化古老的生命记忆、保存活态的文化基因,使地域文化呈现出鲜明的载体均有独特的意义.     

英汉动物习语之文化探析

动物习语在英汉语中有广泛的应用,英汉语中的文化异同之处也同样反映在其丰富的动物习语中。文章对英汉动物习语中蕴涵的文化内涵进行了全面地比较,归纳出其中的异同,并探讨了它们产生的根源。最后强调:英语学习者应重视英汉动物习语中的文化差异,并在跨文化交际中灵活运用。     

创造积极的学校文化

在巾同当前轰轰烈烈的教育改革浪潮中．新事物、新思想、新观点和新举措不断涌现，层出不穷，让人眼花缭乱。在不断推进教育改革的当下．关注一下大洋彼岸的教育研究成果势必能为我们的改革带来一丝活力、一种解决问题的新视角、一种展望未来的新视野。     

高职学院要重视校园文化建设

校园文化建设对于大学来说十分重要.普通高校由于其办学历史较长,在长期的办学过程中积淀了自身文化,高职学院大多从中专升格而来,办学历史短,特别需要注重校园文化建设.笔者认为在高职学院校园文化建设中要注重对原有中专文化的扬弃,并按照建设和谐校园文化的要求多方并举.     

关于教师文化底蕴的思考

语文教学为什么总是不尽如人意?认真反省,我们便可发现,一个重要的原因就是语文教师文化底蕴大多比较浅薄.为了激发学生学习语文的兴趣,不少教师可谓是想尽了办法:讲故事、奖红星、表扬、比赛……对于这些"形式主义",低年级学生倒是很有兴趣,可到了高年级,这些方法已经失去了魅力.     

浅谈用陶行知生活教育思想指导语文综合性学习

怀着对人民教育家陶行知的无比崇敬,我参加了2006年11 月在西南大学举办的全国陶行知乡村教育思想与新农村教育改革学术研讨会.这次研讨会,我深受震撼与鼓舞.在90高龄却葆有青春激情的中国陶研会会长方明老先生的引领下,我知道了 "捧着一颗心来,不带半根草去"的陶行知,"千教万教教人求真" 的陶行知;"爱满天下"的陶行知,"万世师表"的陶行知……古圣寺无言的墙壁处处彰显着陶行知教育思想的光芒.在先哲陶子的思想烛照之下,我感受到自我的微小与振奋.     

文化语境与翻译

翻译是一种语言活动，更是一种跨文化的交际活动。基于语言学研究成果的文化语境观，为翻译提供了一个崭新的视角。在翻译过程中，译者除了要考虑源语和译语两种语言体系外，还要考虑文化语境对翻译的规约和影响。本文借助文化语境的研究理论，分析文化语境对翻译活动的影响，进而探讨翻译过程中对社会文化语境应采取的翻译策略。     

中国文化对英语口语教学的影响

中国学生在英语写作与阅读方面有着非常强的能力，并且能够在英语考试中取得很好的成绩，但是他们不能够用英语与老外很好地交流，有时即使是已经大学毕业的学生也做不到。究其原因，主要的障碍来自于这些学生的中国文化背景和中西方文化间的冲突。在广泛调查和归纳了中国学生说英语的现象之后，笔者从多个方面认真分析了由于学生文化背景而导致的说英语方面的困难和理解上的障碍，并在英语口语教学方面提出了几点建议。     

面向公共利益差异性的公共产品供给制度设计

公共利益是哲学、法学、政治学与公共管理学中的一个重要概念.社会分层、地域差异以及公共利益的类型多样性使公共利益的差异性在现代社会日益突出.公共利益的差异性主要表现为不同公共利益之间的不相容性和公共利益的局部偏向性.公共利益差异性特征的凸现必然要求改革公共产品供给方式,并促成社会公平观念的转变.传统的形式公正已不能作为公共利益差异性时代制度设计的理念,以结果公正与形式公正为理念设计的公共产品供给制度,才能实现效率与公平兼顾,促进经济社会的发展,建设和谐社会.     

中国山水画与西方风景画在空间意识上的异同

中国山水画作为中国文化体系中的审美方式之一，不仅代表着华夏民族的空间意识与精神空间，从技法和意识上传达的乃是对宇宙自然的无止境感悟与“天人合一”式的永恒探索精神。山水画空间并不是一个纯视觉空间，而是由视觉探寻引向精神体验的空间，亦即通过画境的可行、可望、可居和可游的心理模拟探寻。这种对宇宙人生之道的精神领悟和理想追求，赋予山水画家运动、开放、多维和无限性的空间意识。