对民族地区公民伦理道德建设问题的调查与反思——以甘肃省临夏回族自治州为例

社会公德既是展现社会文明程度的窗口,又是当前中国加强公民伦理道德建设的着力点。因此,对民族宗教文化多元和谐相处的民族地区进行研究,尤其对公民伦理道德建设问题作深入调研,总结成功经验,查找存在问题,客观反映民族成分复杂、宗教派别多和经济文化相对滞后地区的社会公德,对构建和谐民族地区有重要现实意义。     

论地方政府治理中的公民参与——以浙江省杭州市的城市建设实践为例

从近些年许多城市的建设实践来看,在许多重大的建设工程中,政府虽然都发挥了重要作用,但仅凭政府的建设力度是远远不够的,因此,这就需要在实践中引入民主参与机制,依靠包括政府、市场、公民在内的多元力量共同参与。以杭州市为例,其在一系列关乎民生的重大工程中,通过引入公民参与机制,政府拓宽了民主参与渠道,探索了民主参与方式,创新了社会管理模式。杭州市在社会建设实践中引入的这种新的民主管理模式,不仅有效地体现了民主,而且改善了民生,保证了社会的和谐稳定。     

3·15记者讲述暗访过程

3.15晚会上,上海罗维邓白氏营销服务有限公司被曝光掌握了多达1.5亿国人的个人隐私信息并进行交易。晚会记者李梦（化名）参与了暗访调查,最近,他接受采访讲述了这单新闻出炉的过程。     

我以为的幸福

<正>"你幸福吗?"2012年秋天,面对央视记者,电视上被采访者的回答五花八门:有钱能吃饱饭就是幸福;不被人欺负就是幸福;女儿上了大学就是幸福……我心里不禁感叹,幸福真要有这么简单就好了。曾经,和大部分人一样,我觉得幸福来自于外界条件的满足,比如有份好工作,有房有车,受人尊敬,一帆风顺……但是每完成一个心愿,便发现,还是不幸福,还有无尽的欲望等着被填满。原     

我的邻居曼德拉

作为新华社记者，我曾在南非常驻4年，有幸与曼德拉先生比邻而居。对他病情的牵肠挂肚，对他的突然逝世肝肠寸断，这不仅仅是因为崇敬曼德拉的人格魅力，还有一种隐隐于心的情愫。     

从国内外公民教育对比探讨高校公民教育的改革

本文通过对比古往今来国内外公民教育的理念和途径,分析我国高校进行公民教育改革存在的基础与问题,并探讨在现有的时代背景下,如何在现有教育模式上进行有效地改革,以促使高校公民教育摆脱形式化、片面化的问题,呈现适合于我国国情特点的、有利于中国特色社会主义建设的崭新面貌。     

和谐社会好人多

68岁的孟玉华15年如一日卖烧饼,用攒来的钱救治两个聋哑孙子。面对央视记者提问,她一句"我的希望全部破灭……"的话触动许多观众的心,也让来自全国各地的爱心纷纷涌向这位古稀老人。2012年10月21日清晨,深秋的郑州空气清洌。租住在金水区关虎屯的68岁老人孟玉华早上6点就起了床,开始为一天的生意做准备,说是生意,其实是卖烧饼夹菜的一个推车,烧饼是儿子敖夜打出来的,夹的菜有火     

中国公民生态文明意识培育研究——基于马克思主义生态自然观视阈

作为人类文明发展史上的高级形态,生态文明是中国积极应对生态环境问题提出的发展目标,也是人与自然关系的一种新颖状态,其持续发展的不竭动力源于积极向上的公民意识。通过对马克思主义生态自然观的理论分析,并结合我国公民生态文明意识培育的现实情况,针对如何提高我国公民生态文明意识提出相应的措施。     

自费修路16年,乡间一个坚守的身影

从1996年开始修补第一条路,到2012年,他已经自费修路16个年头。他没有计算过,自己修过的路有多少公里,也没有计算过修路花费了自己多少财力与物力。近16公里、16万元,这是村里做工程的人帮他预估过的数字。最初自费修路时,家人反对,邻里称之为傻子,乡亲认为作秀;多年之后,他被人们交口称赞,远近闻名。李学华很朴实,只有小学文化的他不懂什么大道理,在他看来,道路宽敞了,村民好走了,他就觉得安慰。他说自己没有想过会成为名人,只是在做自己分内的事,他用了16年的时间向人们证明,做好一件事很容易,但把一件容易的事坚持16年,需要信念。李学华说,只要还有力气、有钱,就会继续坚持修路,不管是16年还是26年。     

别人的不幸也是隐私

正两年前,丈夫不幸去世,苏姗苦苦养育着两个孩子,一个8岁,另一个3岁。没想到,又一场突如其来的不幸降临。因家中突然失火,她的一个孩子失去了生命,另一个被烧伤。遭此噩运,苏姗一下子被击倒了,住进了医院。苏姗躺在病床上,电视台记