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131.
中国封建社会伦理之中,积淀了丰富的以"尊亲"、"顺亲"、"养亲"等为主要内容的父子伦理精义;在中国社会结构由金字塔型演变为橄榄型、步入了后喻社会时代的今天,封建社会时代形成的许多父子伦理内容和沟通模式已不适合当今社会时代的发展要求。在今日中国社会伦理系统之中,应该建立新型的父子伦利(互利)关系。这既需要借鉴现代社会的"互喻"模式,又要采补传统伦理的精髓内容。  相似文献   
132.
财富创造者的伦理尊严是人类伦理尊严的一种重要表现形式,它是指一个人以合乎财富伦理的方式创造了真正有利于人类生存和发展的物质财富或精神财富而因此得到道德上的肯定、称赞和尊重。人类社会往往借助于两个途径来维护财富创造者的伦理尊严,即个人的良好道德修养和社会制度的合理设计和安排。  相似文献   
133.
<正>在英雄的短缺时代,很容易出现"泛英雄"行为。人们的伦理情结会把许多事情英雄化、价值化,动不动往崇高上靠,伦理偏好、渲染偏好、煽情偏好,浸润着公共生活。问题在于,伦理偏好是法治精神的天敌。它不仅导致人治盛行,伪道德大行其道,还使社会治理效率低下。  相似文献   
134.
《老人世界》2014,(9):61-61
1.善事父母 儒家经典《尔雅》中将“孝”理解为“善事父母为孝”,《说文解字》中将“孝”归于“老”部,解释为“孝,善事父母者。从老省,从子,子承老也。”这是比较经典的解释,“孝”的本文是指善事父母。“孝”最早是一种仅限于调整家庭内部父母与子女之间关系的家庭伦理规范,“善事父母”成为家庭关系中子女的最基本义务,因此也就成为传统孝文化中最核心的精髓。  相似文献   
135.
导师与研究生的关系融洽与否直接影响到研究生培养的质量。哈贝马斯的"商谈伦理"以可普遍化原则和话语伦理学原则为核心内容,希望通过主体间性的商谈与沟通建立一个理想的话语情境,对构建研究生新型师生关系有很好的指导作用。  相似文献   
136.
回族传统家庭伦理思想的内容全面,思想深刻,涉及回族家庭生活的方方面面。其主要内容包括:以"爱"和"敬"为主要道德规范的夫妇之伦,以"慈"与"孝"为主要内容的父子之伦,以"宽"与"忍"为核心的兄弟之伦。  相似文献   
137.
伦理是组织机构正常运行的必要因素,企业伦理是企业文化的核心,企业作为社会经济活动的主体细胞,各方面活动,都离不开伦理因素,企业能否可持续发展取决于它是否拥有核心竞争力。当前企业伦理建设面临多方面困境,影响着企业的进一步发展,加强伦理建设,可以从多方面提高企业竞争力。  相似文献   
138.
科学的经济学是合科学伦理判定的经济学。贯穿于经济学变动过程和阶段呈现链条之中的根本恒定价值指向的只能是人生幸福。合科学伦理判断的经济学即促进人生幸福的经济学。经济学科学化的实质是对描述事实、揭示规律正确的经济学进行伦理再造。其主要内容包括重塑经济学研究目的,端正经济学价值立场,提升经济学家的人文素质与人文精神,纠偏经济学研究任务与研究方法。合科学伦理是马克思经济学科学性的根本依据,这也是马克思经济学与西方主流经济学的根本区别所在。  相似文献   
139.
善,温暖世界     
在我们身边总会有很多的善,或大或小。正是因为这些大大小小的善,让他人感动,让社会和谐。善,是个人精神品质的体现。在震后的抢险救灾中,千千万万的人都在尽自己的一份力量,或大或小。陈光标第一时间亲自带领大型机械赶到现场救灾,是一种善。即使在很多社会公益上他有炒作之嫌,但这又怎样?做了,那就是善。  相似文献   
140.
张友红 《东西南北》2012,(22):42-44
一个女孩,一个慈善基金会,一个慈善医院。六年里,看上去这一切都在自然而然地发生着。不知不觉,它已经开辟了民营慈善业内的诸多第一。  相似文献   
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