尽心尽责的代表 服务群众的楷模——记雨花台区人大代表、西善桥街道古遗井村党支部书记赵光红

雨花台区西善桥街道古遗井村位于雨花台区南部．绕城公路与205国道穿行其间．宁芜铁路、长江南京三桥直通大江南北．地处交通要道．道路四通八达，交通十分便利．有着优越的地理环境：这里民风淳朴、政通人和．处处可以感受到村民们有序而幸福的生活景象。村党支部书记赵光红是雨花台区第十六届人大代表．大家都说他是一个真正代表群众利益，一心一意为民办事的好代表。     

艰难的剿匪斗争

1950年1月起,一些地方即有零星的土匪骚动,2月在全川形成普遍的匪患,全区百人以上的股匪共百余股,约七万人以上。土匪还强迫群众参加叛乱,如郫县青杠树、马街、太平场规定每保10人10枪,有枪出枪、无枪出钱出粮,若不参加则以烧杀相威胁。川北区土匪从2月份起逐渐加强活动,三四月间全区有股匪数十股,三万多人。西康的情况更     

浅议诸葛亮的六出祈山

文中通过对诸葛亮六出岐山，北伐中原，由弱者主动向强者发动的一场战争，来分析其中的原因。看究竟是所谓的诸葛亮个人妄动干戈，穷兵黩武，自取灭亡，还是他在当时内忧外患的情况下所采取的骚扰敌人以消耗敌人的一种迫不得已的战略战术。     

掘金新领域:给ATM机“洗澡”的女孩智赢千万

慧眼发现"冷门"商机合肥女孩陈莹身材高挑、面容俊俏,2007年从安徽大学外语学院毕业后,她到北京找到了一份白领的工作。第二年,已被提拔为总经理助理的她因不堪工作压力以及上司的性骚扰而选择辞职。她本想好好休息一段时间,再重新找工作,但一个偶然的发现,把她带上了     

新桂系村政建设探析——以广西农村建设试办区为中心的考察

20世纪30年代的广西农村建设试办区,试图通过自给给人、自给治人、自觉觉人、自卫卫人等方面的努力,推进乡村改造和建设.村政建设与民族振兴的结合、以点带面的村政进策、“埋头苦干”的建设精神是试办区村政建设过程中出现的显著特点.     

景颇族村寨生产关系研究——云南德宏陇川县景颇族村寨调研报告

以对景颇族村寨的实地调研为基础,通过对景颇族村寨生产关系的研究,从历史唯物主义的角度,对制约其发展的因素进行探讨,进而通过对实际案例的分析,提出适合景颇族生产力发展的生产关系。     

面粉加工状元——马吉良

在109国道宁夏境内的贺兰县四十里店叉路口，机器轰鸣，矗立着一座生意红火的私营面粉加工厂。它的主人是一个经历了文革岁月洗礼的西北汉子一马吉良。算起来马吉良在面粉加工行业已经摸爬滚打了6个年头。现在，他终于在激烈的市场竞争中站稳了脚根，争得了一个席之地。他和他的汇海面粉厂现已名声大震。     

《文心雕龙》之“典雅”论

刘勰对文学作品的"典雅"特征很重视,当前学界多认为"典雅"与儒家经典的思想内容和风格相关,这无疑是正确的.但是,这里却有一层更重要的内涵被忽略了,即"典雅"是"六义"的体现."典雅"不只限于对儒家思想内容的学习,也不是要学习经典质朴的文风,最主要的是要学习经典的创作原则,即文有"六义",概而言之,是做到"文质彬彬",内容与形式的完美结合.     

制图六体新释、传承及与西法的关系

制图六体指制图应该遵守的六条原则或标准,但是对六体的解释却存在分歧,尤其对后面三体的理解众说纷纭。制图六体是对以往制图经验的总结,释为制图应该考虑的六个相关因素更合原意。其中分率释为比例尺、准望释为坐标系、道里释为把实际路程折算到地图上的方法,而高下、方邪及迂直指的是地形、地貌特征,分别释为地形的高低起伏、坡度及道路弯曲、顺直程度。后世文献对六体记载的差异源于唐代编纂的《晋书》和《艺文类聚》。从制图六体分载于《四库全书》的经、史、子、集等四部分析,乾隆以前还没有对制图六体的性质形成一个统一的认识。地图用途的不同,是导致古代中西方制图理论差异的原因。     

脑机接口的伦理争议及其发展对策——基于哈贝马斯的“包容他者”视角

近年来脑机接口技术的发展为人类治疗疑难疾病、增强人体机能提供了可能，但与此同时也带来了诸多风险。为客观认识和规避这些风险，基于哈贝马斯的“包容他者”理论，将“机器他者”这一概念引入现代医疗领域，并从身份认知、知情权和隐私权、社会公平、责任归属等方面进行了分析和讨论。结果表明，当具有“意识”能力的“机器他者”介入人类主体后会导致“主客体”界限的模糊甚至互换，从而引发各种伦理冲突。对此提出用“有限包容”的态度来发展脑机接口这种充满未知的技术，以避免或减少其对人类安全和社会秩序可能产生的冲击和影响。