大力倡导各级领导干部学好人口理论

经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实,是全面建设小康社会的目标,也是领导干部带领广大人民群众为之奋斗的使命。为此,大力提倡领导干部学好人口理论,正确处理人口与经济、社会、资源、环境全面协调可持续发展的关系,努力实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,保障人民各项权益,促进人的全面发展,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,就显得十分必要和重要。     

吐蕃时期的佛经翻译述略

吐蕃王朝时期,王室因政治斗争和丰富文化的需要而引进佛教.在王室的积极倡导和大力扶持下,引进佛教的第一项事业便是翻译佛经,因此佛经翻译出现了空前的繁荣.纵观吐蕃时期佛经翻译的发展,主要经历了三个发展阶段,本文就这三个发展阶段进行了全面的介绍和论述.     

内蒙古民族大学医学院

内蒙古民族大学医学院是在原内蒙古蒙医学院基础部和医学系的基础上建立起来的。学院成立至今,坚持全面贯彻党的教育方针,提倡更新教育观念,努力提高教育教学质量,特别是最近几年,学院得到了快速发展和长足进步,师资队伍不断加强,教学质量、学术水平和医疗技术不断提高,成为了内蒙古自治区东部区高等医学教育的龙头,发挥着示范、辐射和带动作用。     

人与动物相知相依——生态批评视野中的《大象的眼泪》

生态批评是一个开放的、跨学科、跨文化甚至跨文明的新的批评方法。用这一全新的视角解读风靡全球的小说《大象的眼泪》是一个全新的尝试。小说中体现出的深层生态学思想和对人类中心论的反思,为当今生态文明思考如何摆正人类在自然界中的位置提供了有益的借鉴。     

吐蕃王统书写的流变

自公元8世纪以来,吐蕃王统被不断地书写着。吐蕃时期的金石铭刻与敦煌吐蕃历史文书、王统史及史册等历史性文献,以及伏藏文献及教法史等宗教性文献,展现了三者各自在对待雅砻部落首领、吐蕃王朝赞普权力的来源以及对藏地自身的定位问题上所具有的不同的叙述和建构方式。王统书写方式其实是在不同话语权的角力下和藏地社会模式转变的作用下而不断变化的。吐蕃王统不仅是在对过去的书写中产生的,也是在对现实的反映中和形塑未来的愿望中被书写和阐释的。     

国务院关于开展城镇居民社会养老保险试点的指导意见

各省、自治区、直辖市人民政府,国务院各部委、各直属机构：根据党的十七大精神和《中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》、《中华人民共和国社会保险法》的规定,国务院决定,从2011年起开展城镇居民社会养老保险（以下简称城镇居民养老保险）试点。现就试点工作提出以下指导意见     

梵曲“啰哩嗹”与中国戏曲的传播

本文对戏曲中普遍使用的“啰哩（口连）”的来源、使用场合及其与戏曲传播的关系进行了讨论,指出“啰哩（口连）”是梵曲,最迟晋时已传入中原;它一般在祭戏神时、婚恋场合、乞讨时、烘托气氛时演唱;元代的“啰哩（口连）”——吉普赛人,其波斯发音Luri,有乞讨和婚恋的意思;宋元时的路歧人在诣多方面与啰哩人相似,路歧应是Luri的另一种译法;路歧人、啰哩人在我国戏曲的传播中发挥了重要作用。     

从“质量的管理”到“管理的质量”——兼论质量管理理论对我国企业发展的启示

西方质量管理理论对现代企业的发展影响深远.从休哈特、戴明、菲根鲍姆到克劳斯比,西方质量管理理论的重心从专注于产品的"质量的管理",逐渐转向重视生产经营全过程、注重人的因素的"管理的质量".改革开放后,我国企业的发展十分迅速,并在实践中经历着从强调"质量的管理"到强调"管理的质量"的过程.     

基于员工权益的企业社会责任评价体系探讨

企业在追求自身利益最大化的同时应该主动成为承担社会责任的载体,依据我国国情借鉴SA8000标准建立一套基于员工权益保障的企业社会责任评价体系是现实的需要.本体系应从劳工权益和人权保障两方面评价企业对员工权益的保障程度;企业也要不断完善自身文化、规章制度并充分利用非正式组织等提升对员工权益的保障.     

医药企业CSR公关之道

Web2．0是一个时髦的词汇,同时也是一场网络社会喧嚣的盛宴。在这场盛宴中．广大网民以空前的热情．协作的智慧,广泛的参与度．改写和构建了新的网络生态系统。它以信息底层技术变革为起点．以信息生产机制和消费环境的变化为核心．以人为中心,用户生产内容．个体间的协同工作进一步促进了人的社会化和信息的聚合。