“红楼”情结与情崇拜漫议

本文从情文化的视角探寻了《红楼梦》的底蕴基因,揭示了它那独特别致的情崇拜倾向,分析了红楼儿女的种种情结与痴情个性。     

艰难的蜕变——论陈忠实80年代后期创作

进入80年代后期,陈忠实的创作出现了一些新质,现代意识的获得,使陈忠实从与农民共反思走向了与民族共反思。他的一系列作品表现了对我们民族生存的历史性拷问与道德性质询,呈现了新的审美风貌。这种变化有着一条演变的轨迹。沉重感是陈忠实创作心态的基本倾向。     

国家与社会互动理论研究述评

经历了社会中心论和国家中心论之后,国家与社会关系的研究在20世纪90年代进入了"国家与社会互动"的新时期,相继提出了"国家在社会中"、"国家与社会共治"、"国家嵌入社会"等理论,重新思考国家与社会、国家与市场之间复杂的互动关系.这表明人们对国家与社会关系的看法走出了零和博弈的传统观念,标志着一种新的国家与社会关系研究视角的出现,对加深人们对社会的理解起着重要的作用.     

环境共治视角下中国居民绿色消费行为的驱动机制研究

从规范激活理论的责任归因视角,引入环境责任感、环境关心和价格敏感性三个变量,构建一个可调节的中介模型来研究环境共治视角下中国居民的绿色消费行为。通过抽样调查收集数据,运用BOOTSTRAP置信区间方法进行实证检验,研究发现:环境责任感对绿色消费意图具有显著正向影响,对环境关心具有显著正向影响;环境关心对绿色消费意图具有显著正向影响,并在环境责任感和绿色消费意图之间起部分中介作用;价格敏感性在环境责任感、环境关心与绿色消费意图的关系中起到负向调节作用。本研究为企业进行绿色市场细分与精准绿色营销提供参考,为实现环境与经济的可持续发展提供思路。     

挫败那朵乌云

在职场中,我们经常遇到各种挫折:老板时不时地挑刺,客户粗暴地苛责,同事莫名地排斥……正如张爱玲所说,生命是一袭华美的袍子,只是上面爬满了虱子。这种小小的刺痛,一旦绵延开来,会让我们的心情坠入低谷,许多人常常因此而痛苦、怨恨、自卑,甚至失去希望和信心。如何走出挫败感呢?让我们一起探索。     

授困难生以“渔”——共情·帮学·强心·助金

困难生的帮扶不仅仅是经济上的支持,而是由内而外全面的帮扶。本文通过案例简述,展示了与学生共情后,从学习、心理和经济方面的全方位帮扶以及取得的成效,并探讨了对困难生帮扶的工作启示。     

重温经典 以情带兵

带兵是领导艺术的一个特殊领域,以情带兵则是古今中外带兵第一通则。本文以以情带兵经典事例为切入点,分析以情带兵的内涵和重要性,对以情带兵进行了深入思考,总结了以情带兵的方法,这不仅对从事军事领导工作的部队干部有直接的意义,深悟养智,提高治军带兵的能力;同时,它对从事其它领域的管理干部也有一定的启发意义。     

基于知识图谱的国际创新管理前沿与热点的分析

运用科学计量学中的关键词共现与可视化技术,对国际创新管理的10个代表性期刊进行了科学计量分析。研究得出,当前国际创新管理前沿研究主要存在三个主流研究领域,即企业与产业创新系统、创新政策与信息管理、市场创新与用户创新等。最后,对研究结果进行了一定的讨论与展望。     

宋代江西词人晏殊、晏几道、欧阳修、黄庭坚的词论

宋词中也有“江西一派”之说。晏殊不讳言自己写情词，但以为其词情与柳永有品位雅俗的区别。晏几道为《小山词》撰序，是宋代词人第一篇为自己词集作的序言。序中主张词要抒写个人的感情，与宋德“文以载道”之说以及宋诗中说理之风迥异其趣。欧阳修自称“情痴”，蕴有探讨人性根本的哲学意义，闪烁着批判禁锢主义的思想光芒。黄庭坚词论突出晏几道的“痴”，更是欧阳修“情痴”的扩大，表现出一种违抗“道”、“法”的精神。     

浅谈以生为本的小语课堂

“以生为本”的教育理念已深入人心。笔者认为,小学语文课堂应该关注品文悟情、思考等待、现场生成、终身发展,树立进步即生长、生长即卓越的理念。学会尊重、理解、思辨、赏评激励、资源共享,向生长式的语文课堂迈进。