阿本之争:艺术的整合与颠覆

随着现代性获得精准轮廓,机器之眼透视人文脚本,机械复制的浪潮刷新了艺术生产和接受的方式及其功能本身,围绕着这一场域下自律艺术的生存转向,本雅明敏锐地捕捉到技术的启蒙特质并深刻挖掘其背后蕴藏的革命潜力,意图通过艺术政治化实现对法西斯战争美学的批判及资本主义制度的颠覆;阿多诺从文化工业意识形态理论出发,指出机械复制技术完全为资本和交换逻辑所操控。虚假性满足、物化和拜物教的泛滥实现了资本主义自上而下对大众的欺骗与整合。本雅明与阿多诺的理论交锋奠定了其后西方马克思主义文化研究的视域和基点,并揭示出其革命与解放理论深度发展中所面临的困境及挑战。     

中西诚信文化比较的新视角

针对中西诚信文化的差异,从中西诚信文化的社会背景、作用范围、价值取向以及约束机制四个方面进行分析比较,得出中西诚信文化在纵向单向性与横向双向性、狭隘性与广泛性、道义性与功利性以及自律性与制度性方面存在差异的结论,从而启示我们必须将中国的道德诚信与西方的契约诚信、中国的自律诚信与西方的制度诚信有机结合起来,汲取西方诚信文化的合理内核,构建适应中国现代社会发展需要的新型诚信文化。     

从互为枷锁到道德自律——论约翰·斯坦贝克的短篇小说《紧身甲》

斯坦贝克的短篇小说《紧身甲》通过主人公由外在力量说服而穿上紧身甲到自己穿着无形的"紧身甲"这样的故事,揭示了人类互为枷锁转而升华为道德自律的生动过程。《紧身甲》孕育了斯坦贝克文学创作中的诸多思考与关怀。尤其是小说对美国人民道德伦理问题的关怀使他成为一个有责任感,且不愿哗众取宠的担当者。     

加强诚信经营自律管理实现双赢

本文探讨了诚信经营自律小组示范区创新管理的构建及运作等问题,旨在推进诚信经营自律管理模式。     

基于传统文化视野的军校后勤管理策略的研究

军队院校的基本任务是为军队建设和军事斗争准备培养人才.教学是院校人才培养的主要途径,是院校经常性的中心工作.中国传统文化有着丰富的管理思想和理念,崇尚与人为善,提倡人与人之间和谐相处,强调内圣外王之道,把外在的约束与道德自律结合起来,这对于军校后勤分队管理工作有着良好的启示作用.把传统文化中的管理思想应用于现代军校后勤分队管理工作,对于建立和谐官兵关系、加强后勤分队的自我管理意识,增强后勤分队的责任感有着重要的作用.     

法官职业道德建设三维论

法官职业道德是法官的基础素质、首要素质,加强法官职业道德建设至关重要。法律院校教育是法官职业道德建设的基础,机制建设是法官职业道德建设的关键,体制建设是法官职业道德建设的保障,应形成由学校教育、机制建设和体制建设“三位一体”的道德建设模式,形成全方位、多层次、多角度的法官职业道德建设体系。     

重审姚斯在《审美经验论》中对阿多诺的批判

姚斯在《审美经验论》中对阿多诺的"否定美学"作出批判,并在批判基础上重构接受美学视域中的"审美经验论"、恢复审美"快感"地位。然而,阿多诺"否定美学"的提出所针对的是整个时代的弊病。阿多诺对审美经验的不信任感、对交流的拒绝,需要放在一个整体批判的格局中看待。"艺术自律"是持悲观主义的阿多诺对其所处的个体自由和艺术自主丧失、文化工业肆虐的时代作出的回应。接受美学及其视域下的"审美经验论"顺应时代发展的同时,显现出主观性过强和陷入相对主义的弊病,"以读者为中心"、在阐释中寻获"快感"也使得"意义"在接受者的各种阐释中泛滥,淹没作品本身甚至使作品成为"意义"输出的工具。