生态中心主义及其内在价值

生态中心主义是 2 0世纪以来人类对生态环境问题深刻反思的产物。人类中心主义对生态系统具有内在价值的诘难是难以成立的。相反 ,生态中心主义及其内在价值观念的确立对于解决目前人类所面临的生态环境问题有着十分积极的意义。     

内在生命的探求与揭示--读静如的《没有窗户的花园》

本文在对诗人静如的诗歌文本进行了详细考察的基础上,从四个方面阐述了其诗歌所呈示的特质。     

《中华人民共和国会计法》英译文简评

评述了我国会计法英译文中突出存在的词汇和句法两个方面的主要错误 ,指出在翻译中国法律文件时要做到的一点是遵循一定的法律文件英译规律 ,如突出法律行为的主体、不滥用被动句、遵守原文的句型等 ,并且要吃透原文而加以忠实翻译 ,呼吁提高国家级的法律文件英译文的质量 ,尽快开展省级涉外法规的英译及其规范化工作     

这个冬季需要补！

中国古代养生者很早就认识到，大自然具有春生、夏长、秋收、冬藏的规律。春天，气候从寒转暖，万物萌生；夏天，阳光雨露充沛，万物繁茂；秋天，果实累累，是收获的季节；冬天，天寒地冻，万物休眠，闭藏。人类是大自然的一部分，也具有这种四季更替的规律。     

陈云的经济理论贡献

一、陈云经济思想主要产生于探索中国条件下社会主义经济运动规律和指导中国社会主义经济建设的实践之中，具有明显的中国特色。比如，他关于社会主义经济成份结构的理论就是如此。在马克思和恩格斯的设想中，社会主义社会的生产资料全部是公有制。十月革命胜利后，苏联在建设社会主义实践中，     

略论人的发展的规律

本文以唯物史观为指导思想 ,按照从简单到复杂 ,从外到内、从个体到类的原则 ,提出并论述了人的发展的七条规律。其中 ,关于个体的人的发展规律有三条 ,即人和环境相互作用的规律 ;人的实践活动和其他活动之间相互作用的规律 ;人的社会存在和意识相互作用的规律。关于类的发展规律有三条 ,即人的实践的自发性递减与自觉性递增的规律 ;特殊个人的作用递减与人民群众的作用递增的规律 ;人的发展的不自由性、片面性递减和自由性、全面性递增的规律。关于个体发展与类发展的关系的规律有一条 ,即个体发展的有限性和类发展的无限性相互蕴涵的规律。文章还具体论述了它们之间的联系与关系     

对课堂教学有效性的思考与认识解

从教学发展、教学知识、教学调控、教学方法、教学信息传输等几方面对课堂教学的有效性进行了现实的分析 ,遵循教学规律 ,结合素质教育目标 ,对正确把握教育思想、教育观念、教学策略及教学动态平衡等方面提出了新见     

论道德规律

本文认为，一切社会的道德莫不循由如下规律而发展变化。“变化律”：共同道德是超社会的，它的变化不是决定于社会的变化，而是决定于人们道德意识的变化；特定道德相反。“推行律”：一个社会实行何种共同道德，是偶然的、自由的、可以选择的，它不取决于社会发展，而取决于统治者的意志；特定道德相反。“效用律”：任何类型的共同道德对社会发展是促进还是延缓均与社会发展无关，而完全决定于其自身性质；特定道德则相反。     

发展问题与政府责任－－“发展是执政兴国第一要务”的哲学解读

把发展作为执政兴国的第一要务，不仅强调发展问题是重大的理论问题，而且更强调发展问题是重大的实践问题，这是对马克思主义发展理论的重大创新和对人类社会发展过程中执政规律的新认识，也是实践“三个代表”，实现中华民族伟大复兴的根本要求，政府必须把解决发展问题作为自己的责任和使命。