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141.
142.
邓小平同志建设“中国特色社会主义理论,是新时代完整的理论科学体系,是马列主义在中国的继承与发展。这一理论体系的哲学内核正在于小平同志对马克思主义哲学的精辟概括──实事求是。实事求是体现了马列主义、毛泽东思想逻辑与历史的统一。“特色”理论提出的思想基础,以及这一理论对什么是社会主义以及怎样建设社会主义的回答无一不贯穿着实事求是这一哲学内核。  相似文献   
143.
在人类社会发展进程中,城市以其特有的集聚效应,使人口与生产力要素向其集中,并以其具有较强的集聚能力和辐射带动作用,在区域经济社会发展中居于主导地位。近几年,我市大力实施“三化”战略,着力落实“四大举措”,不断加大浙江中西部中心城市建设力度,城市建设取得了显著成效,  相似文献   
144.
生存还是死亡,这是一个问题。以技术为先导的新媒体瞬间崛起,让传统媒体瞬间阵脚大乱。惊魂甫定之后,是悲剧而死还是悲壮求生?以技术为驱动力的网络时代,一切都变得很快。尤其在每个人都成为自媒体的微博时代,信息的发布之迅速使得新闻纸媒的存在不再具有其信息传播的优势地位。  相似文献   
145.
本雅明的"灵韵"思想具有持久的生命力,具有"原真性",价值上具有膜拜性和展示性的特点。用本雅明的"灵韵"思想观照当前大学文化建设,剖析大学文化内核和外显建设中存在的问题,探索大学文化的理性回归。  相似文献   
146.
通过比较分析界定,认为纳西族文化的本体实质是通俗文化。因为,随着经济全球化和媒介文化全球化,纳西族社会文化有部分呈高雅文化变化的倾向,在与大众文化的交汇中,纳西族高雅文化无力应对其侵袭。为了保持纳西族文化的持续发展,提出应当要创造出纳西族大众文化,与汉民族大众文化和西方大众文化进行同质谈判协商,最后达到对本民族文化的保护。而要创造纳西族大众文化就必须回归本民族通俗文化内核,同时借鉴先进大众文化的形式和传播渠道建设,从而创造出有本民族特色的纳西族大众文化。  相似文献   
147.
经济学与管理学研究方法比较   总被引:1,自引:0,他引:1  
贺群焱 《理论界》2005,(5):228-229
本文从人性假设、研究的行为主体和侧重点的角度,研究了西方经济学和管理学这两大理论体系,阐明了它们在研究行为主体关系以及研究方法的差异,并从各自研究发展的互补性以及某些具体研究方法的共同适用性等方面阐述了这两大理论体系之间的联系。  相似文献   
148.
交易成本范式:批评与发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
交易成本范式是对新古典范式的补充与发展,而不是替代,因而不构成所谓的范式革命。交易成本范式的内核在于个人的稳定性偏好、有限理性与机会主义行为和静态分析特征。从对交易成本范式的内核、交易成本概念及其对企业性质解释力的批评来看,交易成本范式还很不成熟。它自身所具有的缺陷将导致该范式的进一步发展乃至对范式本身的超越。  相似文献   
149.
社会信仰:社会资本的权威内核   总被引:5,自引:0,他引:5  
社会资本生存并服务于人类的社会关系和交往活动。把社会信仰纳入社会资本建设体系有助于社会资本的积聚和社会信仰功效的发挥。社会信仰作为社会资本的权威内核 ,有助于整合人们的认知、情感、意志和行为 ,有助于达成共识、减少纷争、扩大交流、增进互信 ,形成合理融洽的社会资本结构体系和良性互动的社会运行机制。  相似文献   
150.
马克思政治文明思想的理论内核蕴藏于其对资本主义政治文明理想国的解构历程中,展现于其对人类未来政治文明理想的发展道路和实现前景的总体构建中,在批判以“政治解放”为标志的西方政治文明的最高表现形态中,马克思关于“人类解放”的政治理想是一种新生形态的人类政治文明,其深刻的思想内容对当代社会主义政治文明的建构具有重要的理论和实践意义。  相似文献   
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