全文获取类型
收费全文 | 3994篇 |
免费 | 132篇 |
国内免费 | 35篇 |
专业分类
管理学 | 233篇 |
劳动科学 | 17篇 |
民族学 | 61篇 |
人才学 | 42篇 |
人口学 | 29篇 |
丛书文集 | 1301篇 |
理论方法论 | 240篇 |
综合类 | 1964篇 |
社会学 | 213篇 |
统计学 | 61篇 |
出版年
2024年 | 17篇 |
2023年 | 70篇 |
2022年 | 91篇 |
2021年 | 106篇 |
2020年 | 70篇 |
2019年 | 95篇 |
2018年 | 43篇 |
2017年 | 70篇 |
2016年 | 87篇 |
2015年 | 153篇 |
2014年 | 248篇 |
2013年 | 235篇 |
2012年 | 261篇 |
2011年 | 300篇 |
2010年 | 294篇 |
2009年 | 305篇 |
2008年 | 323篇 |
2007年 | 250篇 |
2006年 | 201篇 |
2005年 | 166篇 |
2004年 | 185篇 |
2003年 | 160篇 |
2002年 | 136篇 |
2001年 | 107篇 |
2000年 | 72篇 |
1999年 | 42篇 |
1998年 | 22篇 |
1997年 | 17篇 |
1996年 | 13篇 |
1995年 | 5篇 |
1994年 | 6篇 |
1993年 | 4篇 |
1992年 | 2篇 |
1991年 | 3篇 |
1990年 | 1篇 |
1987年 | 1篇 |
排序方式: 共有4161条查询结果,搜索用时 343 毫秒
111.
《北京社会科学》2020,(1)
中国居民收入分配差距的不断扩大与资本收入份额的显著提高密不可分,评估中国个人资本所得税的收入再分配效应并适时进行课税调整刻不容缓。基于CHFS2013数据,采用修正的MT指数和效应分解方法,对中国个人资本所得税的收入再分配效应及其影响因素进行了测算。研究发现:中国个人资本所得税整体收入调节效果甚微,利息、股息和红利所得税阶层累退性十分明显;同时,基于综合与分类相结合的个税改革趋势,结合14种课税方案的再分配效应模拟,选择将个人利息、股息和红利收入以及财产转让收入一同与劳动收入纳入"大综合"范畴,将财产租赁收入放在"小分类"类别的半综合征税模式,可作为中国下一步个税改革的优化选择。 相似文献
112.
作为《礼记》中的一篇论礼文章,《大学》言简意赅,层次分明,因此被朱熹挖掘出来赋予“四书之首”之尊,列为儒学“初学入德之门”之书。然而此后的学者对此却莫衷一是。究竟应当如何确定《大学》的理论价值?从研究文本的角度来看,“格物”“知止”是理解《大学》理论价值的关键概念,《大学》的逻辑思路与实质内容不仅据此得以建构,而且其对于后学的进德修业乃至深入理解儒学思想的内核都起到了很好的启蒙作用。 相似文献
113.
建立一个公正的社会是人类的理想。在实现这一理想的过程中,政府承担着重要的责任。一个优良的政府不仅是善治的政府,而且也必须是能够维系社会公正的政府。政府的再分配职能,不仅能够为公民身份具有实质意义创造各种条件,而且也能延缓或减少自然秩序中的不平等因素与偶然性因素对人类命运的影响,改善政治共同体公民之间的关系,建构合理的政治秩序;不仅有助于改善社会弱势群体的生活境遇,而且也有助于提升社会整体的生活质量,实现社会成员低成本地和谐共处。政府再分配职能的正当性,体现在它力图构建一个公正社会的良善意图与行动之中,它为公民有尊严地生活提供了可能性,也超越了市场形式正义与丛林法则,减少了政治不作为可能带来的改变社会结构的暴力行动。政府以实现社会公正为目的的再分配行为,决不像新古典自由主义者所主张的那样必然使人类通往奴役之路,恰恰相反,它是迈向和谐社会的重要保证。 相似文献
114.
115.
唐魁玉 《南京邮电大学学报(社会科学版)》2020,22(5):30-40
新冠疫情中的网络舆论生态在全球抗疫的国际舆论之下显现“中国声音”和“中国经验”,由此生成了复杂多元的网络舆情。只有充分发掘人类理性,尤其是中国式治理的启蒙精神,才能更好地实现后疫情时代的生产、生活目标,并探索出一条网络舆情治理的路径。为此,国家公共治理现代化体系的建构,必须满足广大人民群众对美好生活的内在需求。解决“疫情社会”出现的问题,要靠 “中国力量” 的贡献,还要靠“中国声音”背后理性的启蒙实践。 相似文献
116.
秦州 《南京邮电大学学报(社会科学版)》2012,14(2):68-73
“启蒙辩证法”构成阿多诺、霍克海默启蒙批判的核心内容,尽管有其深刻与独到之处,但他们把对理性的局限性的批判变成了对理性的绝对批判。对启蒙的批判早在启蒙时代即已开始,哈曼与雅各比对启蒙运动的哲学基础的怀疑所显出来的思想深度并不亚于“启蒙辩证法”; 启蒙理性并不完全等于神话,它还具有“综合—分析”的方法论优势,这种优势导致霍布斯与孟德斯鸠的政治自由主义;启蒙理性也并不必然导致工具理性,对工具理性背后的科学主义、资本主义工商逻辑的批判如果依托一个混沌不明的价值立场,将无法预言与建构未来。 相似文献
117.
118.
佛教中国化是一个具有长时段历史意义并改变中国固有文化结构的文化传播活动。从重复性博弈来看,佛教以合作盈余、优势互补、最小最大相对让步等策略与儒道等文化形态进行长期博弈,逐步实现了中国化;从演化博弈来看,外来佛教与本土儒道相互学习、相互影响、相互模仿,并不断淘汰其不适应中国化的传播策略;从脱嵌论来看,外来佛教与中国固有文化和社会现实相结合是以文化脱嵌—文化再嵌—切入文化弹性嵌体的方式实现的;从增长本质来看,佛教中国化是一个能够持续为中国人的思想学术、文学艺术和精神生活提供有效信息的漫长进程。 相似文献
119.
为助推土地经营权有序流转,需对土地经营权再流转中“承包方书面同意”的法效力进行解读。理论界对此观点不一,将未取得此项同意的土地经营权再流转合同界定为无效、成立但未生效、有效、有效但承包方有解除权者皆有,司法实践更是呈现一派裁判乱象。土地经营权的本质系可入市交易的财产权,这决定了其再流转同土地承包经营权的流转存在实质区别。土地经营权再流转具有不同形式,不能简单适用债权债务概括移转规则。“承包方书面同意”的制度意旨在于保护承包方权益,但不应作为土地经营权再流转合同的法定生效要件。对违反者,承包方可解除土地承包经营权流转合同,并请求土地经营权人承担违约责任,但承包方对土地经营权再流转合同无解除权。解除土地承包经营权流转合同的法效果因农地的实际占有状况而有差异,若农地仍由土地经营权人实际占有,则承包方可要求其返还;若农地已由次受让人占有,则无权要求其返还,但可请求土地经营权人损害赔偿。 相似文献
120.
创业经验与再创业创新绩效的关系是当前再创业研究的热点问题,但二者间的作用机制与边界条件有待进一步探究。本文基于2015年中国小微企业调查数据,构建包含3589家企业的截面数据,利用Logit模型研究了创业经验对再创业创新绩效的影响,以及管理经验与行业协会的调节作用。研究发现:(1)创业经验对再创业创新绩效存在显著的正向影响;(2)管理经验在再创业创新活动中对创业经验存在显著的替代效应;(3)行业协会可以显著地增强管理经验对创业经验的替代效应。研究结果为再创业研究提供了新的经验证据,并从个人和企业层面拓展了现有文献对创业经验与再创业创新绩效间关系作用机制与边界条件的理解。 相似文献