85岁企业家侯立尊，退休创业回报社会

在2007年《福布斯》公布的中国富豪榜中，有一位最年长的老人，他就是天津金桥焊接材料集团有限公司董事长侯立尊，今年85岁。 他，年至耄耋，退休再创业，立志振兴民族工业；他，出身贫寒，情系教育，资助贫困生；他，身价过亿，却节俭朴素，累计向各类社会福利机构捐款3000多万元。老人默默无闻，十几年如一日为天津贫困百姓做好事善事，在天津慈善界传为佳话。     

“初次分配注重效率,再分配注重公平”再认识

本文主要从按劳动要素分配不能完全由市场供求关系调节出发,阐述了国民收入初次分配注重效率需要公平的观点;从政府参与再分配的三大职能出发,阐述了国民收入再分配注重公平同时要考虑效率的观点;从公平与效率的内在联系的理论分析和我国近年来国民收入分配的实践考察出发,阐述了国民收入分配放弃"效率优先,兼顾公平",坚持公平与效率并重的政策主张和只有在公平与效率并重的前提下,实行"初次分配注重效率,再分配注重公平"的可行性.     

会计文化重构与再社会化:一个中国文化背景的视角

会计改革实质上是对会计文化的改革。会计文化通过不同的路径来实现二次投射的社会重构功能。中国文化的传统、现状和未来将决定我国会计模式在文化方面的特征,对其两方面都要有足够的认识,从而创造出具有民族特色的崭新文化。     

论周作人的现代性及其审美与启蒙的对立

中国文学的现代性并非像有些批评家认为的那样完全是对西方文学现代性的被动反应和摹仿,而是既有西方文学现代性影响的因子,又有其特殊的本土文化底蕴。这种现代性的内在矛盾性在周作人身上表现得很突出,并成为其审美矛盾性的来源———他既追求、模仿西方的现代性,同时又涵纳着深厚的本土情结;既对传统文化进行毫不留情地批判,又从传统中寻找现代性的理论资源,从而导致了他在审美现代性与启蒙现代性、革命现代性上的冲突,最后完全走向一条反启蒙的审美现代性之路。     

对合理知识结构的再分析及圆锥体型知识结构的提出

知识经济时代对人才知识结构多元化以及创造性思维的要求,决定了当代大学生必须要实现自己知识结构的构建与优化.本文突出分析了合理知识结构的特征及其组成要素,并在此基础上提出了一种新的知识结构模式,即圆锥体型知识结构模式.     

成份股数量和再平衡策略对协整优化指数跟踪组合的影响

文章以沪深300指数为基准指数,采用大权重法进行选股,运用协整优化方法确定成份股的投资权重,从而构造了跟踪沪深300指数的投资组合。在此基础上研究了成份股数量与再平衡策略的使用频率对协整优化指数跟踪组合的影响。结果表明,以10支成份股组成的跟踪组合跟踪绩效最优,同时,基于协整的投资组合在每半年进行一次再平衡的频率下会获得更好的投资绩效。     

祛魅与启蒙——对后现代主义文学叙事价值的一种思考

世界因“魅”而“蒙”，有“祛”才“启”。祛魅与启蒙具有内在的价值统一性，祛魅是为了启蒙。祛魅会带来附魅，附魅后的世界又需要新的启蒙。后现代主义是对现代价值观的祛魅，因此其思想策略具启蒙性质。文学的祛魅是后现代主义思想的重要体现，故其文学叙事也具启蒙的性质，是后现代启蒙的积极参与者和构建者。     

认同形塑及其"陌生化"诗学——论鲁迅小说中的启蒙姿态与"自反"策略

鲁迅的小说中贯穿了启蒙精神以及实践,在这种启蒙的背后意味着可能的认同形塑,而启蒙过程中的自反策略又形成了一种可能独特的诗学——陌生化诗学。为此,本文从如下三个方面考察这种启蒙姿态中潜在的复杂张力:1、知识分子的自反;2、怀旧与疏离:扎根土地的提炼;3、看客再现的吊诡。     

中日法律意识差异的再审视

过去的研究者在比较中日法律意识之后,通常得出的结论是中国不如日本,其实事实并非如此。因为法律意识并不仅限于内法层面和私法层面,日本人在普通法律方面的意识确实优于中国,但日本人缺乏是非观念,在对法律本质的认识上,在公法、国际法律层面的法律意识一点也不比中国好。特别是近些年日本新民族保守主义兴起,其国家决策和民众舆论所反映出的对外法律意识更让人担心。日本到底是一个什么样的民族?日本人的法律意识真的很好吗?本文将试着给出答案。     

沟通民间的叙事策略——论乡土叙述者文学史意义

乡土人物取代知识分子成为叙述者是1990年代后乡土叙事上的一个显著特征，它是90年代知识分子身份反思在文学文体上的应证。乡土叙述者的叙述语言打开了一扇通往乡土世界的大门，是对知识分子启蒙视角中知识分子眼光和思维方式的挑战和颠覆，而这其中《秦腔》中引生这个叙述人的出现尤其具有文学史意义，它基本上实现了叙述意义从民族国家寓言向乡土生活本身的转变。