论列·安德列耶夫的跨界创作

俄罗斯在20世纪发生过许多影响人类历史进程的大事件:经历过数次惨绝人寰的战争,爆发过震撼世界的革命,尝试过多种迥然不同的社会制度,可以说俄罗斯在现阶段的人类历史舞台上,扮演着最耀眼、最卓越,也最壮烈的悲剧演员角色。这样的历史进程也影响着文学的发展,使文学呈现出多种姿态多重面孔。从宏观上讲,20世纪的俄罗斯文学分三个部分,这就是世纪初的“白银时代“文学、“十月革命“后的70年苏联文学,以及苏联解体后的文学。而70年的苏联文学又分为显流文学、潜流文学和侨民文学。文学现象如此复杂,再加上受各种意识形态影响,因此,20世纪俄罗斯文学其真实面目很难得到真正呈现和厘清。最近刚刚召开的山东省俄罗斯文学学术研讨会,其主旨就是要对这阶段俄罗斯文学历史加以再认识和再评价。本组笔谈选择了与会三位学者的文章。张中锋剖析了高尔基对尼采思想的误读;李建刚对安德烈耶夫的创作风格定位问题做了深入研究;皮野对韦涅季克特.叶罗费耶夫的小说《从莫斯科到彼图什基》做了重新解读。这组文章对于厘清俄罗斯百年文学历史的变迁及其所存在的问题来说还远远不够,还只是一种部分地还原20世纪俄罗斯文学本来面目的一种尝试、一种企图,并期待着这种尝试和企图能够引起学界...     

笛卡儿“我思”哲学探析

确定性是笛卡儿认识论哲学所追求的目标，笛卡儿通过“我思”主体的确立，建构起一套通达确定性的方法。直观、演绎与通观既是笛卡儿对主体认识能力的形而上学设定，同时也是追求确定性的基本方法。笛卡儿“我思”哲学的方向、起点与方法都带有明显的形而上学独断论的痕迹，认清笛卡儿哲学的困境，对于我们正确认识现代哲学反二元论的倾向以及在此基础上形成的语言学转向和历史意识的兴起具有积极的意义。     

从梁启超的“自由”界说看近代中国自由主义的致思趋向

近代中国的自由主义是在与民族主义的纠葛中产生的,其致思趋向主要表现为:其一,将自由视为一种普世价值,是任何国家都可以进步发达的原动力.其二,除了阐释其政治法律意义上的内涵,也十分强调精神的自由和伦理的解放,由此将批判儒家纲常伦理作为一个重要内容.其三,自由的含义常常是在中国传统的话语系统中得以表达,这对于当时的中国人理解和接受自由观念具有一定的促进作用.其四,个人的自由往往与民族国家的独立自由并提,并力图取得某种平衡,与此相联系的理论缺陷是,对个人主体意识的论述不够突出.     

提高思品课堂教学效率中的几个相关辩证问题

思品课堂教学效率的提高受很多因素的影响,本文从客观环境的不利和教师自身存在的不足以及努力能改进的几个相关辩证问题出发,结合自身的教学实践,培养学生的学习兴趣,充分发挥学生的主体地位,提升教师自身的综合素质等方面来提高思品课堂教学效率。     

论我国民事简易程序的完善

民事简易程序以诉讼成本较低、诉讼周期较短、诉讼程序较简便等独特优势被各国和地区广泛采用。随着我国社会经济的发展和实体法的完善,民事诉讼的数量与日俱增,民事简易程序也受到越来越多的关注。在"公正与效率"的世纪主题下,民事简易程序将得到更加广泛地应用,但是,目前我国民事简易程序仍存在理论研究尚浅;立法条文稀少,结构失衡;程序转化规定不清晰等缺陷。这些缺陷不仅限制了民事简易程序高效、快捷的特色功效,而且不利于司法资源的利用率最大化。本文即从当前我国民事简易程序在理论研究、立法、程序操作等方面存在的缺陷出发,分析其改革的必要性,并提出合理建议。     

“一城九镇”开发体系下重点城镇人口再分布与城镇化再推进问题及对策——以上海市朱家角镇为例

按照上海市确立的"一城九镇"开发计划,在被列为重点开发城镇后,朱家角镇获得了人口合理再分布和城镇化再推进的发展契机,同时也显露出存在的人口分布疏密不均、城镇化滞后于非农化、中心镇辐射能力弱以及进城农民利益调整和人口再分布中的社会重构等问题,就这些问题进行探讨,并提出建议,应对解决城镇开发中的类似问题有一定的借鉴作用.     

海德格尔"思与诗的对话"思想研究

"思"与"诗"是人类"应和着道说而说"的两种基本方式,它们之间既有"隐蔽的亲缘关系",又有一条"很深的鸿沟",在"遥遥相隔"的两座山上"比邻而居"。这既决定了它们"对话"的必要,又提供了它们"对话"的可能。通过"思与诗的对话",人类可以重新达乎"诗意地栖居"。这种"诗意地栖居"乃是通过"语言"的"诗化活动"来实现的。"思"与"诗"的分离导致了"语言本质"和"诗意栖居"的双重失落,而"思与诗的对话"正是人类"追忆"和"重返"精神故园的道路。     

《南方谈话》与社会主义的再认识——纪念邓小平同志《南方谈话》发表10周年

邓小平同志的《南方谈话》为我国改革开放、建设有中国特色的社会主义指明了前进方向。邓小平理论已成为我国建设有中国特色社会主义的指导思想。该文结合《南方谈话》对社会主义及其本质进行了再认识。     

北宋“积贫积弱”成因新论

北宋建立在五代的废墟之上 ,统治者的内外方针都是建在“守内虚外”这一基点上 ,在达到政权稳固的同时也埋下了隐患。而最可悲的是后世君主不能根据客观环境的变化及时调整各项方针政策 ,致使负面影响愈其扩大 ,加之军政腐败及皇帝个人性格的弱点 ,终于促成了“积贫积弱”的局面。     

谁是实践的主体

本文对传统的“实践”概念进行了清理,从语言交往、意义生成的角度重新强调了实践活动的“先验前提”,这就是“无思”的本体论,以此扭转只从认识论和方法论的角度讲真理、只把近代自然科学实在论所建构起来的世界当成唯一的客观现实的哲学倾向。并且着重探究非主体的实践活动及其意义的生成机制。