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291.
作为中国新型农业经营主体类型之一,家庭农场得到了各方的重视。本文综述了学术界对家庭农场的概念界定。在相关学者关于家庭农场规模讨论的基础上,用经济学推导的方式推演了家庭农场规模的确定,以及在制度限制条件下中国式家庭农场规模确定的探讨。  相似文献   
292.
锺芳 《老人世界》2014,(9):22-22
前段时间工作繁忙,我一个月都没回一次家看望父母。母亲几次打来电话,我不是在开会就是在洽谈业务,没说上几句话就匆忙挂了电话。  相似文献   
293.
田野 《今日南国》2014,(9):29-29
她是一位美丽的女孩,出生在河北廊坊一个普通的农村家庭.父亲当过兵,经常给她讲军营中的故事.这在她幼小的心里种下了保家卫国的种子.  相似文献   
294.
295.
在上个世纪乃至本世纪大半段的历史记录中,男人是无可争议的养家人。然而在今天,一项新调查显示,四分之三的英国男人却似乎很愿意“妇唱夫随”,老婆赚钱比自己多完全可以接受,男人甘愿在家中当个“家庭煮夫”。  相似文献   
296.
“不负我,我永远是你的性感小野猫。若敢负我,我这只野猫,定要挖出你那对迷人的眼珠。”  相似文献   
297.
随着网络时代的快速发展,在年轻一代中产生了不同于家长思维的群体。家长们也在家庭关系的嬗变中,主动或被动地接受、适应各种新兴媒介。"网络家书"里的笑与泪对"80后"女孩章燕而言,隔三岔五和远在老家的亲人视频通话,是她最重要的精神享受。她大学毕业后虽在广西南宁结婚安家,但对河南老家父母兄妹的思念日益强烈——"可能这是远嫁女的心理补偿吧"。  相似文献   
298.
日本公立养老院相当难进,基本属于“出一个,进一个”,介护保险缴纳到一定量才有资格申请,各公立养老院还会对健康、家庭状况等做全面评估,每年获准入院的很少  相似文献   
299.
正因为怕被拍"砖",我们事实上一直犹豫着该不该提出这个问题——"没有教不好的学生,只有不会教的老师"这句"至理名言"是否是个伪真理?你是否看到,那些所谓的"差生"纵使有强健的体魄、善良的心灵、敏感的好奇心,但还是被冠名为老师教不好的"差生"?你是否看到,为了逃脱"不会教"的"罪名",教育者们起早贪黑奋力教学,可期末还是有不及格的"教不好的学生"?  相似文献   
300.
正婚家微信,关注让你更幸福!欢迎大家多多与我们互动,我们愿意做您心中的树洞,帮您分担解忧。小婚家说:在男男女女的感情世界里,比"一见钟情"还恐怖的字眼,恐怕就是要找个"灵魂伴侣"了。可是,这世上真的有"灵魂伴侣"吗?小婚家认为那些对"灵魂伴侣"深信且执著的人,实际上是对身边伴侣不满意以及对现有关系的逃避,根本就不存在一个真正的灵魂伴侣。没有学会好好爱自己的人,没有看清楚自己灵魂的人,不可能被伴侣圆满。所以,真正的灵魂伴侣正是我们自己,上天入地,与自己的心同在,灵魂在何处都可以安然。各位亲,你认同小婚家的观点吗?你有过"灵魂伴侣"吗?你觉得在婚姻生活以外是否应该寻觅"灵魂伴侣"?  相似文献   
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