大学“小事”及知识分子形象塑造——评李旭雨的中篇小说《净土》

在当代知识分子题材写作中,比较著名的小说有杨绛的《洗澡》、尤凤伟的《中国1957》。新世纪以来,一些学者型的作家继续创作出一批知识分子小说,如深圳大学南翔的《博士点》、中南大学阎真的《沧浪之水》、重庆师范大学莫怀戚的《教案》、甘肃农业大学史生荣的《所谓教授》、天津师范大学汤吉夫的《大学纪事》,笔者将其命名为“‘大学’小说”。     

阿閦佛东方净土图像及往生信仰

阿閦佛(梵Akshobhya,藏mi-bskyod-pa或mi-vkhrugs-pa)以密教五方佛之东方佛而闻名,但也是大乘佛教早期出现的诸佛之一;阿閦佛国东方净土也称阿毗罗提净土(“妙喜净土”),是大乘佛教净土思想中的一部分.阿閦佛东方净土图像目前仅在藏传佛教遗存中得以准确辨识,本文在相关壁画研究的基础上,分析其题材、图像特征、相关经典,并对其在藏区流传的背景及往生信仰试做探讨.     

佛教净土观念与中国古代作家的人文生态观

大乘佛教净土思想观念中所蕴涵的"道""器"合一的相辅相济关系,一方面强调通过在"境净"中实现主体的外在超越,而另一方面主张主体以"心净"求得自我内在精神的超越.佛家这些义理和认知思维,蕴涵丰富的人文生态思想,为中国古代文人士大夫所崇奉.同时,他们在创作和践行中所显现的人文生态观念,也契合了现代深层生态学的学理精神.     

公示标准 公开过程 全程监督 通报情况 “公廉拆迁”行动拆出一片净土

为配合全市深化文明城市创建工作,进一步营造“以廉为荣、以贪为耻”的良好社会风尚,提高人民群众对党风廉政建设的参与度和满意度,栏目从本期起开辟“履行纪检监察职能助推文明创建工作”专栏。     

竺道生的实相涅槃说

道生的涅槃学说建立在实相本体论的基础上,完满地体现了大乘佛教生死与涅槃不二的解脱宗旨.在证涅槃的方法上,道生主张顿悟说,与先前的佛教解脱论有本质的不同,体现了佛教中国化的特色.     

永明延寿与中国净土宗的发展

永明延寿是五代时期著名的僧人,在中国佛教发展史上具有重要的地位。本文探讨了永明延寿信仰净土的缘由,认为永明的净土信仰是理所必然,势所必至。进而依据永明延寿著述,考察了其净土信仰的具体内容。并从中国净土宗和净土思想的发展历程两个方面,对永明延寿的历史地位和贡献作了评述。     

明末文化交融背景下的佛教戒律复兴--以莲池 宏为中心

莲池对明末戒律的改革与重振，具有显著的时代特征，主要体现在彰显佛教精神倡导大乘菩萨戒、融合儒释五戒为基、戒净归一摄戒归净等方面。综观而论，莲池顺应明末文化交融的时代背景，融通三教、圆融诸宗，彰显佛旨、指归净土，为明末戒律的复兴做出了巨大的贡献，对近世律学的发展也产生了重大的影响。     

人间净土台湾花藩

尽管是第三次随新闻出版总署祖国大陆书展代表团到台湾考察访问,但真正能走到面向太平洋的台湾东海岸的花莲还是第一次。400多年前,葡萄牙水手从台湾东边海上经过,看见花莲海岸惊呼为美丽的岛屿。花莲古称“奇莱”,又因花莲溪东注于海,其水与海涛激荡迂回澎湃,     

星云人间佛教的环保思想探析

以星云法师为代表的星云人间佛教是当代人间佛教运动发展的一支重要力量,以关注社会现实,用佛教的思想理念解决现实问题而著称。环保问题作为当今社会颇受关注的热点问题,星云人间佛教也很重视,提出了以同体共生为核心,以慈悲护生为基本态度,以惜福勤俭为主要举措,以内外净化为落实途径,以人间净土为践行目标的环保思想。星云人间佛教通过积极的践行,使环保的理念不断发展和完善,为解决当代生态环保问题提供了理论和实践的借鉴。     

略论中晚唐时期世俗社会中的弥陀净土信仰

净土信仰是中国宗教意识形态领域的一个重要组成部分,佛教传入中国伊始,有关佛教净土的观念也随之传入中国。中晚唐时期,弥陀净土信仰已经深入到世俗社会的各个阶层,并与民众的社会生活相融汇,同时也与中华民族的传统文化相交融,成为民族文化的一个重要组成部分。笔者试通过对中晚唐时期民众弥陀信仰功德活动的分析．指出当时世俗社会中弥陀净土信仰的特点及原因。