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101.
去年我随团到法国,去了一次安道尔。 安道尔是法国和西班牙交界处的一个国家,地处比利牛斯山东段的山谷中,面积为468平方公里,森林占国土面积的37%。险峻的山峰、清澈的河流、山上的湖、现代购物店、中世纪的罗马建筑、冬季的滑雪场,到处都充满迷人的魅力。  相似文献   
102.
李莉 《山西老年》2010,(8):36-36
《红楼梦》这部书中有许多太太、小姐、丫环,但是通篇中却没有一个"她"字,这是怎么回事?原来,《红楼梦》诞生时,"她"字还没问世呢。《红楼梦》于1791  相似文献   
103.
五四时期的刘半农勇于匡正时弊,锐意改革,在国文教学中强化应用文的重要地位,确立应用文教学文体的选取标准,创新应用写作指导的原则,改革应用文的批改方法,这都是对中国古代文论优良传统的继承和发扬。他的语文教育教学改革主张和实践是比较科学、比较全面的,这不仅是对当时腐朽文化和落后的的国文教学所进行的猛烈冲击,而且也应当成为我们当今语文教育教学改革的宝贵借鉴。  相似文献   
104.
105.
《老年世界》2009,(18):38-38
摄影的本质是光,光是摄影的命脉和灵魂。刘半农先生曾说过:“景物虽好,而不能采取适当的光,画面仍是死的。”  相似文献   
106.
从两个核心范畴“客”和“山”看客家山歌的意蕴   总被引:1,自引:0,他引:1  
有"逢山必见客, 无客不居山"之说, 这里还要加上, "逢客必有歌".因为客家山歌极其发达, 凡是客家的聚居地, 大多被称作"山歌之乡".就这样, "客"、 "山"歌"三位一体了.因此, 讨论客家山歌的文化意蕴, 不能不注意"客"和"山"这两个核心范畴.  相似文献   
107.
黄健 《东方论坛》2002,(3):128-128,F003
在研究"五四"文学时,我们总是能够看到"五四"时期的作家不仅仅只是在某一个方面取得成就,而是同时在几个领域都取得了丰富的成就.在"五四"新文化的昭示下,"五四"作家既是以自己独特的个性方式,也是以对新文化、新文学美好理想憧憬的群体方式,传达了受"五四"新文化影响而获得自我意识觉醒,要求个性解放,追寻"爱"与"美"理想人们的心声.在这个独特的作家群体当中,王统照是其中杰出的一个,正如王统照研究的著名学者刘增人所指出的那样:"作为‘五四'文学的肖子、‘五四'时代的肖子,王统照向中国的新文学奉献了相当可观的成果,既是多种多样的创作,小说、散文、诗歌、戏剧样样俱全,又有理论、批评、翻译、介绍,诸多领域里都堪称成果斐然,的确是‘五四'文学界的多产作家与活跃任务."  相似文献   
108.
作者利用在山西省长治县上党门发现的嘉靖十二年的<新开潞安府治记碑>,结合其它文献,讨论了嘉靖初年当地发生的青羊山之乱,以及动乱之后重建地方社会的过程.作者认为,在有关地方历史的解释中,青羊山之乱已经具有某种"根基故事"的作用.而潞安建府是官僚系统在礼仪上加强代表性的后果,也是藩府过渡到地方政府制度的过程.理学在这个过程中起了很大的作用.  相似文献   
109.
1.她趴在那里,像条身着背带裤的瘦带鱼 她坐在窄窄的按摩床上腿一晃一晃地冲他喊,别找了,就是我!  相似文献   
110.
生命的含义     
曾获得1983年戛纳电影节金棕榈奖的日本影片《楢山节考》描述了这样一个故事:  相似文献   
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