论主体意识与主体性问题

近代主体意识觉醒是主体性问题产生的根本原因 ,而现代主体性困境则是个体主体意识片面发展的必然结果。主体性问题的根本解决 ,有赖于主体意识的成熟 ,而主体性问题的提出和不断解决、主体性问题讨论的不断深入 ,又实质性地促进了主体意识的完善和成熟     

20世纪70～90年代云南儿童文学创作概述

20世纪70至90年代,云南儿童文学创作成就斐然,作家们以充满浓郁地域和民族特色的红土地为抒写对象,以骄人的成就构筑了云南儿童文学“生态群落”,受到了全国儿童文学界的盛赞。     

论马克思哲学中国化的主体性原则

马克思哲学中国化是基于传统文化之上的中国对现实生活世界的理论自觉过程。在马克思哲学中国化的历史检视中,主体性原则强调只有理解我们自己,才能理解马克思;只有在"理解自己"的基础上对马克思的理解,才能推进马克思哲学中国化的历史进程。这一原则以中华民族自身主体性的展现作为马克思哲学当代意义释放的载体,在"自觉觉我"与"自觉觉他"的民族性理论自觉中,力求以思维方式的转变开辟马克思哲学中国化的现代视野,并且以此探究当代中国哲学的学术方向。     

论当代散文创作中的文化趋向

当代散文的创作既植根于民族文化的丰厚土壤 ,表现出一种明晰的追思意识 ,又探求对其本体的现代理性的把握 ,强调对传统文化与现代感的审视与思辨。这种创作趋向对弘扬民族文化精神 ,实现传统文化观念的更新与转化 ,其作用是积极而有意义的。     

试论"译者"的主体性

本文对“译者”主体性的相关问题加以论述。     

人性与人道·社会与历史——浅探索尔仁尼琴笔下的艺术世界

通过对索尔仁尼琴的创作经历、创作特色及其几部主要作品的分析、概括,揭示了索尔仁尼琴作为一个文学大家对俄罗斯民族命运的关注。在自己的作品中,作家再现了广泛复杂的社会生活,对人性与人道、社会与历史进行了深刻的探索与反思,此外,在艺术表现形式上使传统与创新相结合,展现了一个丰富、独特的艺术世界。     

创新教育刍议

目前,围绕创新教育展开了广泛而深入的理论探讨,反映了正在进行的教育实践对理论的迫切要求。在教育实践活动背景下的理论建构,对创新教育的全面实施,将提供理论和方法的指导。     

提升人的主体性是知识经济发展的必然

人的主观性、自主性、能动性、创造性是人的主体性的主要特征。人的主体性的进一步提升是知识经济发展的客观要求、内在要求、本质要求、目标要求和动力要求。政府应采取切实可行的措施,创造良好的社会环境,以保证人的主体性的充分发挥。     

消费文化的功能分析

随着全球化发展的影响,消费文化正日益深入人们生活的各个角落,并迅速占据生活的支配地位.消费文化所具有的物质性、视觉性、审美化、享乐性、符号化和扩张性等特征,使得消费文化给人们的生活带来了规范消费行为秩序合法化、扩大群体交往的认同空间、加速城市化过程、促成人的后现代化转向等正功能以及使人的主体性渐渐丧失、使人际交往和互动功利化、加速社会分化、拉大社会差距等负功能.     

一部"玩弄"罪孽的"反书"——论《道连·格雷的画像》与《恶之花》的渊源关系

王尔德通常被认为是一位在创作中宣扬"唯美主义"、在理论上反对现代主义的作家.事实并不尽然,王尔德在"理论"与"实践"中常常有不相一致的地方.他在小说<道连·格雷的画像>中秉承了波德莱尔关于"审丑"等理念,实践了现代主义的一些创作精神.本文试从分析比较王尔德与波德莱尔之间的"师承"关系入手,阐述王尔德在<道连·格雷的画像>中是如何"玩弄"罪孽的并藉此指出<道连·格雷的画像>中的现代主义特征.