爱丽丝·门罗作品的绿裙子母题及其荒诞哲学

绿裙子意象在爱丽丝·门罗的作品中反复出现,是意蕴丰富的母题,折射出人生的荒诞,反映了门罗对人生真相的探讨。以门罗的三部短篇小说为文本,通过文本细读,分析贯穿这三部小说的绿裙子母题,阐释绿裙子所传达的门罗的荒诞哲学,并探究门罗试图超越人生荒诞的努力,探索一条不同于加缪所选择的道路。     

改革开放40年中国电影全球化创作路径分析

新的全球化、逆全球化浪潮在当下再度成为一个讨论得最为热烈并且不断引发争议的理论话题。如果以中国在1978年开始实施改革开放伊始,中国电影经历了整整四十年走向世界的全球化之旅。那么全球化又是如何在中国电影文化语境中得到实现的?作为经历、见证和参与改革开放的第五代电影人,其走向世界的全球化之路更是跌宕起伏,而作为主将之一的张艺谋更是一直致力于中国电影创作的全球化思考与实践。基于此,我们提炼出本土创作·天下意识·全球经验这几个关键词,并借助张艺谋创作个案以点带面,管中窥豹来梳理或勾勒改革开放以来中国电影创作的全球化路径是:故事的讲述,从"有中国特点的故事"到"牵涉他国的故事"到与"与人类相关的故事";空间视域的建构,从本土到天下到世界;主题的表达,从生命意识到和平意识到信任意识。     

交流让心灵相通——小议谈话类节目的创作

希腊哲学家柏拉图在他的《对话录》对谈话有这样一段阐述：人们渴望说出自己的心里话，希望对某种问题找到答案，于是便三人一组，或五人一群，在空旷的草地上或绿荫下席地而坐。在漫无边际的话语中进发出的火花就成了后来的思想。     

以意取象，以神写形——序《汉风画集》

汉风是一位很有思想见解的艺术理论家和画家。作为理论家，他对艺术的本质、艺术的创造规律和当代中国艺术，特别是中国画的现状与走向，都有较为深刻的思考，他发表的许多文章充分说明这一点。他善于思考的品质和能力也反映在他的中国画创作中，并赋予他的中国画以独特的个性面貌。     

文学宁夏

在宁夏从事文学写作,是要承受长期孤独的。宁夏在地域上曾是偏远的:这是一个地处中国西北部的内陆省区,地域不辽阔,经济欠发达,声名不显赫;宁夏也是寂寞的,除了首府城市银川之外,宁夏的大多数地方少为外人所知。即便是在银川,到了寒冷的冬天,晚上八九点钟的时候,街上的行人也会变得稀少。我曾经到过宁夏最不发达的一些小县城,不是在大雪飘飞的季节而是适逢炎炎盛夏。然     

从《诗·关雎》到《牡丹亭·惊梦》——“寤寐求女”母题在互文网络中的二千五百年穿越

互文性理念把文化看成是由文本构成的复杂网络世界。使用考察生物进化史的逆向思维方式,常常会揭示出潜在于文本间的系谱关系,从而披露古老的简单、平淡如何蕴含着后世惊人的复杂。《诗·关雎》中的叙事母题"寤寐求女",至今活在北方的口语中——"做梦娶媳妇"。它在古代文学互文网络中穿越两千五百年,最终在《牡丹亭·惊梦》中完满现身。     

论余华小说的人道主义精神简

余华的小说创作，以20世纪90年代为界，大致可以分为前后两个阶段，前一阶段主要描摹了幻觉世界，后一阶段主要描绘了现实世界。其幻觉世界“从叙事策略上看，比较注重技术性”，作家想表现的“那些人性的暴力、罪恶、丑陋，往往都是用一种强悍的语言去表述，包括设置一些紧张的情节啦，动用一种冷静的叙事话语啦，血腥气很浓，很残酷”；     

国画创作能力培养探究

近些年，我国在高等教育阶段在国画进一步发展方面已经取得了较为显著的成就，同时为国画的发展输送了大量的国画人才。然而随着国画教育的进一步发展，一些问题随之暴露出来，例如学生的创造能力较弱，审美定位不高等问题。本研究针对高等教育阶段出现较为常见的问题，进行分析提出探索性的培养学生创作能力的措施。     

羞愧与自新:陈忠实文学创作心理分析

陈忠实在1976年发表的短篇小说《无畏》,是一个典型的艺术为政治服务的作品,这给他带来了持久且多重的羞愧。不过这也逼出了他的一种自新,并直接催化了他的文学创作心理的裂变。他要以一部优秀的长篇小说为自己雪耻。《白鹿原》的创作,是死生之战,是陈忠实复活的证明。陈忠实终于以它垫棺做枕而瞑目。     

新时期以来基于影视创作的东北民俗文化研究

新时期以来,随着民俗文化价值的被重新认可,艺术创作思想的被重新纠正,使东北民俗文化成为影视创作的构成元素。影视创作在对物质层面的常规复现和精神层面的人文呈现过程中,诠释东北民俗文化的内涵,对发展地域文化和地域经济起到重要的作用。