浅析墨子的义利观

墨子义利观贵义、尚利并举的和谐特征,兼相爱、交相利互训的立论基础,利人、利天下的基本原则,对我们进行社会主义建设有重要的启示作用,但墨子的学说实际上又形成一个无法自圆其说的矛盾。我们必须挖掘墨子义利观中有价值的成分为社会主义道德建设服务。     

利润变动因素分析的固定程序

本量利分析是管理会计的基础理论之一,也是管理会计中极其重要的内容.在本量利分析中,利润的影响因素有4个销售单价、单位变动成本、产销量、固定成本总额.在进行利润变动因素分析、确定各因素对利润变动的影响时,人们常常分别确定利润的变动额和变动方向,即通过计算确定利润的变动额,然后根据定性分析,通过各因素的变动方向来确定利润的变动方向.这种分析方法没有固定的程序,而且在计算过程中经常要用到定性分析和逻辑判断,影响了工作效率,增加了出错的可能性.本文提出一种固定的利润变动因素分析方法,不论分析对象如何变化,该分析方法的计算分析程序都是固定不变的,因而可以大大提高工作效率和工作效果.     

论本量利分析中的现金流量模型

传统的本量利分析模型以会计利润为目标,忽略了现金流量的重要性.本文在传统本量利分析模型的基础上构建现金流量模型,并针对当前研究的不足,逐一分析各非现金项目对企业现金保本点的影响,更加有利于企业对现金的管理,同时为企业提供更加科学的决策依据.     

传统义利观略论

义利观是审查中国传统伦理道德的一个基本视角。由西周至清代,义利观经过了几个重要的发展阶段。以义制利是传统义利观的主流思想。     

墨家思想的科学之维

本文首先揭示出《墨经》中有关科学的内容，包括力学、光学和数学；后着重探讨了墨家思想存在科学之维的原因，从社会历史背景、内在逻辑以及方法论三方面作了说明，从而对墨家思想的科学之维何以可能的问题予以回答。     

高尚而理性的人生观——对《吕氏春秋》“义”的一种揭示

《吕氏春秋》2000年来被称为＂杂书＂,人们总认为它的思想泛滥杂驳而缺乏归趣,其实,它的内容有着非常严密的内在一致性。至少在伦理道理方面,《吕氏春秋》向后人展示了一个完整的高尚而理性的人生观。＂义＂——行为规范是人生的基本前提：不义则无以为生;诚辱则不为乐生;辱莫大于不义。但是,吕子们的人生目标是＂六欲皆得其宜＂的所谓＂全生＂,物质与精神双方面的适意才是他们的人生追求。自杀是摆脱＂迫生＂等悲剧状态的理性选择。     

"理之争"还是"利之争"——从"秀才遇到兵,有理说不清"所想到的

"秀才遇到兵,有理说不清"并不是因为兵太傻,蛮不讲理,而是因为双方未能形成共同认可的"理"。秀才与兵为了自身的利益从不同的角度提出了理的两个标准——语言之理和和拳头之理,两个标准则源于道理的主观性和多样性。在语言之理和拳头之理相争的背后实际是利益之争,而决定胜负的关键其实不在于谁更有理,而在于谁更有"力"。最大的力代表公利和正当之利的正义之力。     

互联网时代知识产权的保护

一、知识产权的特征 知识产权是智力成果的创造人对这一成果依法享有的专有权利，是知识财产关系在法律上的反映。世界贸易组织在其《与贸易有关的知识产权协议》（简称TRIPS协议）中，从贸易角度出发界定了知识产权的范围：版权与邻接权；商标权；地理标志权；工业品外观设计权；专利权；集成电路布图设计权；未披露信息的专有权。知识产权主要有以下特征：     

柿子后熟过程中呼吸动态和内源乙烯浓度变化的研究

利用乙烯利和硫代硫酸银处理不同品种柿子研究柿果采后过程中呼吸动态和内部乙烯浓度的关系。结果表明,2个柿品种虽在采后生理生化方面存在某些差异,但均属于呼吸跃变型果实。伴随跃变的发生,糖酵解—三羧酸循环途径所占比例逐渐增加,磷酸戊糖途径所占比例逐渐降低。在电子传递过程中,细胞色素途径占优势,剩余呼吸也占相当大的比例,但未测出抗氰的交替途径的运行量。乙烯利处理可明显提高果实内部乙烯浓度,促进呼吸跃变,而硫代硫酸银处理则相反。可以利用化学药剂来调控柿果的成熟过程。     

韩非政治哲学阐析

本文从人性好利的本体论 ,君利至上的价值观 ,势、法、术相统一的辩证法 ,适时应世的改革观 ,强调对立、突出斗争的思维方式等五个方面 ,对韩非的政治哲学进行了阐析