就《香港小说史》（第一卷）敬答范伯群先生

就《香港小说史》(第一卷)敬答范伯群先生:1、《香港小说史》的著者在该书以及其他文章中,对金庸的评价具有一致性、连续性;2、"通俗文学"、"严肃文学"的划分并不科学,要逐步扬弃这两个概念;3、因论述范围所限,黄小配等人的章回小说未能涉及,拟在第二卷中加一个附录对其作专论,以资弥补;4、著作在资料工作方面主要有清理香港小说的资料状况和发展脉络、以及发掘被遗忘杂志的成绩,而遗憾也有不少。     

“虎狼药”与“鸳鸯剑”的深层意蕴──论红楼二尤的婚姻悲剧

《红楼梦》中有过"胡庸医乱用虎狼药"的恶作剧。那是给晴雯治病时,却按男子的治法开的药,故称虎狼药。尤三姐同柳湘莲订婚的聘物是柳湘莲祖上传下来的宝贝"鸳鸯剑"。这虽是两种具体的事物名称,背后却有一种隐语相含。《红楼梦》中很多地方都以谐音作隐语。兹因贾府中的男主子们都是摧残蹂躏、奸淫玩弄良家妻女的无耻之徒,如虎似狼。尤二姐,天生丽质,懦弱无能,寄人篱下,终遭贾府之"虎"逼"狼"逐而自逝。尤三姐,质洁无瑕,性情刚烈,胸有城府,皆因处境龌龅,芳名难辩而殉身。贾府就是一个地地道道的"虎狼窝"（寓虎狼药）和遥深千丈的"冤殃涧"（寓鸳鸯剑）。莫说二尤姐妹,凭她哪个女子也逃不脱这帮声色犬马之徒的魔掌。这正是书中"千红一哭"（千红一窟）"万艳同悲"（万艳同杯）的艺术写照。     

血战海洋剑侠——长吻鱼

长吻鱼,它那前冲的吻呈管形状,有一米多长,还非常坚硬,似一把锐利的长剑,所以海洋学家称其为剑鱼。它生性凶猛好斗,令众多的鱼类和渔民望而生畏,是大名鼎鼎的“海洋剑侠”,马来西亚多多尔岛的渔民铤而走险,经常出海捕获长吻鱼,留下了惨烈悲壮的记忆……     

沅陵美

<正>沅陵,一座人见人爱的美丽山城,被誉为人们一生中要去的最美的66个小城之一。沅陵的美,精华在山。沅陵有两座美丽的山,一座凤凰山,一座二酉山,两山相距不过二三十里,却都名闻天下。凤凰山因山形     

新时期以来《庄子·说剑》辨伪研究综述

《说剑》是《庄子》三十三篇之一,自宋代苏轼以来,谓此篇为伪作之声时有出现,但大多没有论证。新时期以来,学界在《说剑》的辨伪问题上取得了一些成果。一方观点认为《说剑》文风与内容全不似庄,是伪作混入《庄子》,关于其作者,或出自纵横家,或与庄辛有关,或暂不确定;另一方观点则认为不宜轻易判定为伪作,《说剑》具有庄子学派特征,退一步讲,即使对此篇有怀疑,在没有可靠证据之时应有疑从无。梳理这些研究成果,有助于明确学界对《说剑》真伪问题的研究现状,以期推动《说剑》研究进一步深化。     

中国原创网游英译的语篇解构与重构

作为产品出口和文化输出的"薄弱环节",中国原创网游的英译在一定程度上制约和影响着原创网游的商业价值和文化内涵。透过语篇语言学的视角,分析《征途》等原创网游语篇的英译现状,探讨并提出原创网游语篇的翻译策略,可对网游英译实践给予积极的启示。     

剑啸盾舞的板楯蛮——土家族音乐文化研究

板楯蛮是古代巴人中的主干力量,也是现今湘、鄂、渝、黔4省市边区土家族的主要先民。这支巴人部族,不仅因英勇善战在中国古代史上写下了可歌可泣的篇章,而且因能歌善舞给中国艺术文化增添了绚丽多姿的风采。所以,研究他们的历史及其歌舞艺术,是当今土家族音乐文化研究的一件颇有意义的工作。     

英雄慷慨之音:中国古代诗词中剑意象的主要意蕴及文化成因

剑意象是中国古典诗歌的一种重要意象,它是抒发英雄心志的符码。其基本内涵就是表现诗人渴望建功立业的宏伟抱负和怀才不遇的愤懑不平。这种意蕴形成的文化原因有:华夏民族悠久深远的佩剑崇剑之风;侠文化的浸润;古人对剑的神秘力量的崇拜;剑之神异的故事传说。     

谈谈校长的“三把剑”

当好校长，要用好三把剑。校长应该有一把保护自己的剑——尚方宝剑。所谓的保护，不是结党营私，不是钻营从上到下的关系网，而是有较高的政治素质和觉悟，有高超的教育管理智慧。校长还应有一把锋利的鱼肠剑来警示。一所学校，需要有魂。这就是校长的第三把剑——镇校宝剑。